كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ فَأَصَبْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْوَةً فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَقَالَ لِي : " قُلْ " قُلْتُ : مَا أَقُولُ ؟ فَقَالَ : " قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ " حَتَّى خَتَمَهَا ، ثُمَّ قَالَ : " قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ " حَتَّى خَتَمَهَا ، ثُمَّ قَالَ : " مَا تَعَوَّذَ الْمُتَعَوِّذُونَ بِشَيْءٍ أَفْضَلَ مِنْهَا "
حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ ، ثنا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثنا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثنا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ فَأَصَبْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ خَلْوَةً فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَقَالَ لِي : قُلْ قُلْتُ : مَا أَقُولُ ؟ فَقَالَ : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ حَتَّى خَتَمَهَا ، ثُمَّ قَالَ : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ حَتَّى خَتَمَهَا ، ثُمَّ قَالَ : مَا تَعَوَّذَ الْمُتَعَوِّذُونَ بِشَيْءٍ أَفْضَلَ مِنْهَا لَفْظُ سُوَيْدِ بْنِ سَعِيدٍ
فدنوت: الدنو : الاقتراب
تعوذ: تعوذ : لجأ إلى الله وطلب التحصن والاعتصام والحماية والحفظ
المتعوذون: المتعوذ : المتحصن المستجير والمحتمي
أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ
يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ
رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَم
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ
سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ
حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ
زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ
مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
أَبِيهِ