عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ الضَّمْرِيِّ ، قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَعْضِ مِيَاهِ الرَّوْحَاءِ وَهُوَ مُحْرِمٌ إِذَا حِمَارٌ مَعْقُورٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " دَعُوهُ فَيُوشِكُ صَاحِبُهُ أَنْ يَأْتِيَهُ " فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَهْزٍ هُوَ الَّذِي عَقَرَ الْحِمَارَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، شَأْنَكُمْ هَذَا الْحِمَارَ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ فَقَسَمَهُ بَيْنَ النَّاسِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَا : ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ الضَّمْرِيِّ ، قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بِبَعْضِ مِيَاهِ الرَّوْحَاءِ وَهُوَ مُحْرِمٌ إِذَا حِمَارٌ مَعْقُورٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : دَعُوهُ فَيُوشِكُ صَاحِبُهُ أَنْ يَأْتِيَهُ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَهْزٍ هُوَ الَّذِي عَقَرَ الْحِمَارَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، شَأْنَكُمْ هَذَا الْحِمَارَ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ فَقَسَمَهُ بَيْنَ النَّاسِ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ يَزِيدَ حَدَّثَنَا الطَّلْحِيُّ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ ، ثنا مِنْجَابٌ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ الضَّمْرِيِّ ، قَالَ : خَرَجَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يُرِيدُ مَكَّةَ ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِوَادِي الرَّوْحَاءِ ، إِذَا هُمْ بِحِمَارٍ وَحْشِيٍّ عَقِيرٍ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَهُشَيْمٌ ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَحْيَى مِثْلَهُ ، وَخَالَفَهُمْ مَالِكٌ ، وَأَبُو أُوَيْسٍ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، فَقَالُوا : عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عِيسَى ، عَنْ عُمَيْرٍ ، عَنِ الْبَهْزِيِّ
عقر: العقر : ضرب قوائم البعير أو الشاة بالسيف وهو قائم
شأنكم: الشأن : الأمر والخطب والحال
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ
بَكْرُ بْنُ مُضَرَ
يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ
مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ
عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ الضَّمْرِ
مِنْجَابٌ
عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ
عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ
عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ الضَّمْرِ
حديث رقم: 5203 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْهِبَةِ ذِكْرُ إِبَاحَةِ قَبُولِ الْمَرْءِ الْهِبَةَ لِلشَّيْءِ الْمَشَاعِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ غَيْرِهِ
حديث رقم: 4719 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصَّيْدِ إِبَاحَةُ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْوَحْشِ
حديث رقم: 6695 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ذِكْرُ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ الضَّمْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 2431 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ مَنَاسِكِ الْحَجِّ بَابُ الصَّيْدِ يَذْبَحُهُ الْحَلَالُ فِي الْحِلِّ هَلْ لِلْمُحْرِمِ أَنْ يَأْكُلَ مِنْهُ أَمْ لَا ؟