حَدَّثَنِي مَاعِزٌ : " أَنَّ رَجُلًا ، سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " إِيمَانٌ بِاللَّهِ ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ " ، ثَمَّ أَرْعَدَتْ فَخِذُ السَّائِلِ ، ثُمَّ قَالَ : ثُمَّ مَهْ , ثُمَّ مَهْ ؟ قَالَ : " ثُمَّ عَمَلٌ هُوَ أَفْضَلُ مِنْ سَائِرِ الْأَعْمَالِ إِلَّا كَمِثْلِهِ : حَجَّةٌ بَارَّةٌ "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثنا وَهْبُ بْنُ خَالِدٍ ، ثنا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ حَيَّانَ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَاعِزٌ : أَنَّ رَجُلًا ، سَأَلَ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : إِيمَانٌ بِاللَّهِ ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ ، ثَمَّ أَرْعَدَتْ فَخِذُ السَّائِلِ ، ثُمَّ قَالَ : ثُمَّ مَهْ , ثُمَّ مَهْ ؟ قَالَ : ثُمَّ عَمَلٌ هُوَ أَفْضَلُ مِنْ سَائِرِ الْأَعْمَالِ إِلَّا كَمِثْلِهِ : حَجَّةٌ بَارَّةٌ رَوَاهُ خَالِدٌ ، عَنِ الْجَرِيرِ , عَنِ الْجُرَيْرِيِّ نَحْوَهُ ، وَقَالَ شُعْبَةُ : عَنِ الْجُرَيْرِيِّ : عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ مَاعِزٍ *
مه: مه : كلمة زجر بمعنى كف واسكت وانته
بارة: البارة : المقبولة
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْن
هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ
وَهْبُ بْنُ خَالِدٍ
الْجُرَيْرِيُّ
حَيَّانَ بْنِ عُمَيْرٍ
مَاعِزٌ
خَالِدٌ
الْجَرِيرِ
الْجُرَيْرِيِّ
شُعْبَةُ
الْجُرَيْرِيِّ
يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
مَاعِزٍ
حديث رقم: 17598 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ مَاعِزٌ