عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : " كُنْتُ قَاعِدًا عَلَى جُرُفٍ بِالْأَهْوَازِ ، وَإِذَا شَيْخٌ يُصَلِّي , قَدْ عَمَدَ إِلَى عَنَانِ دَابَّتِهِ فَجَعَلَهُ فِي يَدِهِ ، فَنَكَصَتِ الدَّابَّةُ , فَنَكَصَ مَعَهَا ، وَمَعَنَا رَجُلٌ مِنَ الْخَوَارِجِ , فَجَعَلَ يَسُبَّهُ ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ : قَدْ سَمِعْتُ كَلَامَكُمْ ، غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ كَذَا وَكَذَا ، وَشَهِدْتُ أَمْرَهُ وَتَيْسِيرَهُ ، وَأَنْ أُمْسِكَ دَابَّتِي أَهْوَنُ عَلَيَّ مِنْ أَنْ أَدَعَهَا فَتَأْتِيَ مَأْلَفَهَا , فَتَشُقَّ عَلَيَّ ، فَإِذَا هُوَ أَبُو بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيُّ "
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثنا أَبُو دَاوُدَ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : كُنْتُ قَاعِدًا عَلَى جُرُفٍ بِالْأَهْوَازِ ، وَإِذَا شَيْخٌ يُصَلِّي , قَدْ عَمَدَ إِلَى عَنَانِ دَابَّتِهِ فَجَعَلَهُ فِي يَدِهِ ، فَنَكَصَتِ الدَّابَّةُ , فَنَكَصَ مَعَهَا ، وَمَعَنَا رَجُلٌ مِنَ الْخَوَارِجِ , فَجَعَلَ يَسُبَّهُ ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ : قَدْ سَمِعْتُ كَلَامَكُمْ ، غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ غَزْوَةَ كَذَا وَكَذَا ، وَشَهِدْتُ أَمْرَهُ وَتَيْسِيرَهُ ، وَأَنْ أُمْسِكَ دَابَّتِي أَهْوَنُ عَلَيَّ مِنْ أَنْ أَدَعَهَا فَتَأْتِيَ مَأْلَفَهَا , فَتَشُقَّ عَلَيَّ ، فَإِذَا هُوَ أَبُو بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيُّ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ يَزِيدَ ، وَقَزْعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعُرْيَانِ الْحَارِثِيُّ ، عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ نَحْوَهُ
عنان: العِنان : هو اللجام الذي تقاد به الدابة
فنكصت: نكص : رجع وتأخر
فنكص: نكص : رجع وتأخر
مألفها: مألفها : الموضع الذي ألفته وتعودت على التواجد فيه
يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ
أَبُو دَاوُدَ
شُعْبَةُ
الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ
أَبُو بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيُّ
وَقَزْعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ
الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ
حديث رقم: 1401 في السنة لعبد الله بن أحمد السُّنَّةُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ سُئِلَ عَنِ الْخَوَارِجِ وَمَنْ قَالَ : هُمْ كِلَابُ النَّارِ