وُصِفَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحُلِّيَ لِي ، فَطَلَبْتُهُ بِمَكَّةَ ، فَقِيلَ لِي : هُوَ بِمِنًى ، فَطَلَبْتُهُ بِمِنًى ، فَقِيلَ لِي : هُوَ بِعَرَفَاتٍ ، فَانْطَلَقْتُ إِلَيْهِ ، فَزَاحَمْتُ عَلَيْهِ ، قِيلَ لِي : إِلَيْكَ عَنْ طَرِيقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " دَعِ الرَّجُلَ أَرِبَ مَا لَهُ ؟ " قَالَ : فَزَاحَمْتُهُمْ عَلَيْهِ حَتَّى خَلَصْتُ إِلَيْهِ ، قَالَ : فَأَخَذْتُ بِخِطَامِ رَاحِلَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَوْ بِزِمَامِهَا . . . "
حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْمُنْذِرِ ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، قَالَا : ثنا هَمَّامٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيِّ ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ ، قَالَ : انْطَلَقْتُ إِلَى الْكُوفَةِ لِأَجْلِبَ بِغَالًا ، فَأَتَيْتُ السُّوقَ ، وَلَمْ يُقَمْ ، فَقُلْتُ لِصَاحِبِي : ادْخُلْ بِنَا نَجْلِسْ فِي الْمَسْجِدِ ، قَالَ : وَالْمَسْجِدُ يَوْمَئِذٍ مَوْضِعُهُ فِي أَصْحَابِ التَّمْرِ ، قَالَ : فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا رَجُلٌ مِنْ قَيْسٍ يُقَالُ لَهُ : ابْنُ الْمُنْتَفِقِ ، قَالَ : وَهُوَ يَقُولُ : وُصِفَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وَحُلِّيَ لِي ، فَطَلَبْتُهُ بِمَكَّةَ ، فَقِيلَ لِي : هُوَ بِمِنًى ، فَطَلَبْتُهُ بِمِنًى ، فَقِيلَ لِي : هُوَ بِعَرَفَاتٍ ، فَانْطَلَقْتُ إِلَيْهِ ، فَزَاحَمْتُ عَلَيْهِ ، قِيلَ لِي : إِلَيْكَ عَنْ طَرِيقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : دَعِ الرَّجُلَ أَرِبَ مَا لَهُ ؟ قَالَ : فَزَاحَمْتُهُمْ عَلَيْهِ حَتَّى خَلَصْتُ إِلَيْهِ ، قَالَ : فَأَخَذْتُ بِخِطَامِ رَاحِلَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، أَوْ بِزِمَامِهَا . . . الْحَدِيثُ رَوَاهُ مُعَاذٌ ، وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ زَمِيلٍ لَهُ مِنْ بَنِي غُبَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَيُكْنَى : أَبَا الْمُنْتَفِقِ وَرَوَاهُ عَنِ الْمُغِيرَةِ : أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ ، وَزُبَيْدٌ ، وَعَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ ، وَيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَعَمْرُو بْنُ حَسَّانَ ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَمَةَ النَّصْرِيُّ ، وَعَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ *
خلصت: خلص : وصل
بخطام: الخطام : كل ما وُضِعَ على أنف البعير ليُقتادَ به
راحلة: الراحلة : البَعيرُ القويّ على الأسفار والأحمال، ويَقَعُ على الذكر والأنثى
بزمامها: الزمام : الخيط الذي يشد في البُرَة أو في الخِشاش ثم يشد إلى طرف المقود
حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ
هَمَّامٌ
مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ
الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
ابْنُ الْمُنْتَفِقِ
مُعَاذٌ
وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ
ابْنِ عَوْنٍ
مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ
رَجُلٍ
زَمِيلٍ لَهُ
أَبَا الْمُنْتَفِقِ
الْمُغِيرَةِ
أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ
وَأَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيّ
وَزُبَيْدٌ
وَعَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ
وَيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ
وَمُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَمَةَ النّ
وَعَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ ال
حديث رقم: 26571 في مسند أحمد ابن حنبل مِنْ مُسْنَدِ الْقَبَائِلِ حَدِيثُ ابْنِ الْمُنْتَفِقِ
حديث رقم: 7114 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الصَّادِ مَنِ اسْمُهُ صَخْرٌ
أحاديث أخرى متعلقة
