عَنْ مَيْمُونَةَ ، قَالَتْ : مَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْتِي إِلَّا رَافِعٌ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ ، وَقَالَ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ ، أَوْ أَذِلَّ ، أَوْ أَجْهَلَ ، أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ ، أَوْ أَظْلِمَ ، أَوْ أُظْلَمَ "
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَزَّارُ ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، قَالَتْ : مَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مِنْ بَيْتِي إِلَّا رَافِعٌ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ ، أَوْ أَذِلَّ ، أَوْ أَجْهَلَ ، أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ ، أَوْ أَظْلِمَ ، أَوْ أُظْلَمَ
أضل: الضلال : بُطْلاَنَ العمَل وضَياعه ، والميل عن الحق
أجهل: الجهل : القبيح من القول , والمراد الإساءة إلى الله أو إلى الناس
يجهل: جَهِلَ عليه : المراد كلمه بالسوء وأغلظ له القول والفعل
أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَز
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ
عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ
مَيْمُونَةَ
حديث رقم: 19892 في المعجم الكبير للطبراني مَا أَسْنَدَتْ مَيْمُونَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 1724 في مسند الطيالسي أَحَادِيثُ النِّسَاءِ وَمَا رَوَتْ مَيْمُونَةُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 3431 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الْأَذْكَارِ وَالدَّعَوَاتِ بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ
حديث رقم: 603 في مساؤئ الأخلاق للخرائطي مساؤئ الأخلاق للخرائطي بَابُ مَا جَاءَ فِي ظُلْمِ النَّاسِ ، وَالتَّعَدِّي عَلَيْهِمْ مِنَ الذَّمِّ
أحاديث أخرى متعلقة
