عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ قُدَامَةَ ، قَالَتْ : كُنْتُ مَعَ أُمِّي رَائِطَةَ بِنْتِ سُفْيَانَ امْرَأَةً مِنْ خُزَاعَةَ ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَايِعُهُنَّ ، وَهُوَ يَقُولُ : " أُبَايِعُكُنَّ عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا ، وَلَا تَسْرِقْنَ ، وَلَا تَزْنِينَ ، وَلَا تَقْتُلْنَ أَوْلَادَكُنَّ ، وَلَا تَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ تَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُنَّ وَأَرْجُلِكُنَّ ، وَلَا تَعْصِينَنِي فِي مَعْرُوفٍ " فَأَطْرَقْنَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فِيمَا اسْتَطَعْتُنَّ " فَقُلْنَ : نَعَمْ ، فِيمَا اسْتَطَعْنَ ، فَكُنْتُ أَقُولُ كَمَا يَقُلْنَ ، وَأَبِي يَقُولُ : قُولِي : نَعَمْ ، قُولِي : نَعَمْ "
حَدَّثَنَا أَبُو الْهَيْثَمِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْغَوْثِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ الْحَاطِبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ قُدَامَةَ ، قَالَتْ : كُنْتُ مَعَ أُمِّي رَائِطَةَ بِنْتِ سُفْيَانَ امْرَأَةً مِنْ خُزَاعَةَ ، وَالنَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يُبَايِعُهُنَّ ، وَهُوَ يَقُولُ : أُبَايِعُكُنَّ عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا ، وَلَا تَسْرِقْنَ ، وَلَا تَزْنِينَ ، وَلَا تَقْتُلْنَ أَوْلَادَكُنَّ ، وَلَا تَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ تَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُنَّ وَأَرْجُلِكُنَّ ، وَلَا تَعْصِينَنِي فِي مَعْرُوفٍ فَأَطْرَقْنَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : فِيمَا اسْتَطَعْتُنَّ فَقُلْنَ : نَعَمْ ، فِيمَا اسْتَطَعْنَ ، فَكُنْتُ أَقُولُ كَمَا يَقُلْنَ ، وَأَبِي يَقُولُ : قُولِي : نَعَمْ ، قُولِي : نَعَمْ
تفترينه: الافتراء : يقال فَرَى يَفْرِي فَرْيًا ، وافْتَرى يَفْتَرِي افْتِراءً، إذا كذب، وهو افْتِعال منه
فأطرقن: أطرق : أمال رأسه إلى صدره وسكت فلم يتكلم
زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَان
أَبِي
عَائِشَةَ بِنْتِ قُدَامَةَ
حديث رقم: 20511 في المعجم الكبير للطبراني رَائِطَةُ بِنْتُ سُفْيَانَ الْخُزَاعِيَّةُ
حديث رقم: 20695 في المعجم الكبير للطبراني عَائِشَةُ بِنْتُ قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ الْجُمَحِيَّةُ
أحاديث أخرى متعلقة
