أَنَّ الشِّفَاءَ بِنْتَ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا قَاعِدَةٌ عِنْدَ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ ، فَقَالَ : " مَا عَلَيْكِ أَنْ تُعَلِّمِينَ هَذِهِ ، يَعْنِي ، رُقْيَةَ النَّمْلَةِ كَمَا عَلَّمْتِيهَا الْكِتَابَةَ "
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، أَنَّ الشِّفَاءَ بِنْتَ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وَأَنَا قَاعِدَةٌ عِنْدَ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ ، فَقَالَ : مَا عَلَيْكِ أَنْ تُعَلِّمِينَ هَذِهِ ، يَعْنِي ، رُقْيَةَ النَّمْلَةِ كَمَا عَلَّمْتِيهَا الْكِتَابَةَ رَوَاهُ الْجَرَّاحُ بْنُ الضَّحَّاكِ ، عَنْ كُرَيْبٍ الْكِنْدِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، عَنْ أُمِّهِ ، نَحْوَهُ
النملة: النملة : قروح تخرج من الجنب وأيضا هي الدويبة المعروفة.
أَبُو زُرْعَةَ
أَبُو نُعَيْمٍ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْ
صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ
أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْ
الشِّفَاءَ بِنْتَ عَبْدِ اللَّهِ
الْجَرَّاحُ بْنُ الضَّحَّاكِ
ابْنِ أَبِي حَثْمَةَ
حديث رقم: 26517 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ النِّسَاءِ حَدِيثُ الشِّفَاءِ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ
حديث رقم: 23035 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الطِّبِّ مَنْ رَخَّصَ فِي رُقْيَةِ النَّمْلَةِ
حديث رقم: 20629 في المعجم الكبير للطبراني شِفَاءُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ خَلَفِ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ
حديث رقم: 4757 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الْكَرَاهَةِ بَابُ الْكَيِّ هَلْ هُوَ مَكْرُوهٌ أَمْ لَا ؟
