فَقَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ صَلَاةَ الْغَدَاةِ ، وَقَدْ أُقِيمَتْ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ وَالنُّجُومُ شَابِكَةٌ فِي السَّمَاءِ وَالرِّجَالِ لَا تَكَادُ تَعَارَفَ مِنْ ظُلْمَةِ اللَّيْلِ ، فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ يَسَعُهُمَا الْمَاءُ وَالشَّجَرُ وَيَتَعَاوَنَانِ عَلَى الْفَتَّانِ "
حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، ح ، وَحَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ اللَّاحِقِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَوَّارٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ح ، وَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ ، ثنا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَوَّارٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ح ، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُخَرِّمِيُّ ، ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ح ، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْعَلَائِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ الْغُدَانِيُّ ، ح ، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُسْتَمْلِيُّ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ عَائِشَةَ ، قَالُوا : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَّانَ الْعَنْبَرِيُّ ، ثنا أَبُو الْجُنَيْدِ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي جَدَّتَاي ، صَفِيَّةُ ، وَدُحَيْبَةُ ابْنَتَا عُلَيْبَةَ ، وَكَانَتَا رَبِيبَتَيْ قَيْلَةَ بِنْتِ مَخْرَمَةَ ، وَكَانَتْ جَدَّةَ أَبِيهِمَا ، أَنَّهُ أَخْبَرَتْهُمَا قَيْلَةُ بِنْتُ مَخْرَمَةَ ، وَكَانَتْ تَحْتَ حَبِيبِ بْنِ أَزْهَرَ أَخِي بَنِي جَنَابٍ فَوَلَدَتْ لَهُ النِّسَاءَ ، ثُمَّ تُوُفِّيَ فَانْتَزَعَ بَنَاتِهَا مِنْهَا أَثْوَبُ بْنُ الْأَزْهَرِ ، وَهُوَ عَمُّهُنَّ ، فَخَرَجَتْ تَبْتَغِي الصَّحَابَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، فَبَكَتْ جُوَيْرِيَةُ هِيَ أَصْغَرُهُنَّ حَدِيثًا ، وَكَانَتْ قَدْ أَخَذَتْهَا الْفُرْصَةُ عَلَيْهَا سَبِيجٌ لَهَا مِنْ صُوفٍ ، فَرَحِمَتْهَا فَاحْتَمَلَتْهَا مَعَهَا ، وَذَكَرَ الْقِصَّةَ بِطُولِهَا ، وَقَالَتْ : فَقَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ صَلَاةَ الْغَدَاةِ ، وَقَدْ أُقِيمَتْ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ وَالنُّجُومُ شَابِكَةٌ فِي السَّمَاءِ وَالرِّجَالِ لَا تَكَادُ تَعَارَفَ مِنْ ظُلْمَةِ اللَّيْلِ ، فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ : الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ يَسَعُهُمَا الْمَاءُ وَالشَّجَرُ وَيَتَعَاوَنَانِ عَلَى الْفَتَّانِ
الفتان: الفتان : بضم الفاء وفتحها ، فالضم جمع فاتن أي يعاون أحدُهما الآخر على الذين يضلون الناس عن الحق ويفتنونهم ، وبالفتح هو الشيطان ؛ لأنه يفتن الناس عن الدين
أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ
أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ
الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّ
مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ
أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ
عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عُمَ
وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَوَّارٍ ا
أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ
أَبُو خَلِيفَةَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَوَّارٍ الْ
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْعَل
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ الْغ
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُسْتَ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَّانَ الْ
أَبُو الْجُنَيْدِ
صَفِيَّةُ
وَدُحَيْبَةُ
قَيْلَةُ بِنْتُ مَخْرَمَةَ
حديث رقم: 11065 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ إِحْيَاءِ الْمَوَاتِ بَابُ مَا لَا يَجُوزُ إِقْطَاعُهُ مِنَ الْمَعَادِنِ الظَّاهِرَةِ
