حَدَّثَتْنِي أُمُّ الْحَكَمِ بِنْتُ الزُّبَيْرِ ، قَالَتْ : قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَةٍ ، وَقَدِمَ مَعَهُ بِرَقِيقٍ ، فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَأُخْتِي فَدَخَلْنَا عَلَى فَاطِمَةَ ، ثُمَّ دَخَلْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلْنَاهُ خَادِمًا ، وَأَخْبَرَنَاهُ بِحَاجَتِنَا إِلَيْهَا ، فَقَالَ : " سَبَقَكُمْ يَتَامَى أَهْلِ بَدْرٍ "
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، مِنْ أَصْلِهِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُسْتَةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عُقْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ أُمِّ الْحَكَمِ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ الْحَكَمِ بِنْتُ الزُّبَيْرِ ، قَالَتْ : قَدِمَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مِنْ غَزْوَةٍ ، وَقَدِمَ مَعَهُ بِرَقِيقٍ ، فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَأُخْتِي فَدَخَلْنَا عَلَى فَاطِمَةَ ، ثُمَّ دَخَلْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، فَسَأَلْنَاهُ خَادِمًا ، وَأَخْبَرَنَاهُ بِحَاجَتِنَا إِلَيْهَا ، فَقَالَ : سَبَقَكُمْ يَتَامَى أَهْلِ بَدْرٍ رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ فِي جَمَاعَةٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْحَسَنِ ، فِيمَا ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ ، وَأَخْرَجَ هَذَا الْحَدِيثَ فِي التَّرْجَمَةِ حَدِيثَ أُمِّ حَكِيمِ بِنْتِ الزُّبَيْرِ ، وَلَمْ يَنْسُبْهَا سُلَيْمَانُ وَلَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْ
مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ
زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ
عَيَّاشِ بْنِ عُقْبَةَ
الْفَضْلُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَ
ابْنُ أُمِّ الْحَكَمِ بِنْتِ الز
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
وَابْنُ نُمَيْرٍ
وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ
زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ
ابْنُ لَهِيعَةَ
الْفَضْلِ بْنِ الْحَسَنِ
حديث رقم: 3355 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ السِّيَرِ بَابُ سَهْمِ ذَوِي الْقُرْبَى
حديث رقم: 2124 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الْجِهَادِ بَابُ كَرَاهِيَةِ اسْتِئْثَارِ الْإِمَامِ بِشَيْءٍ مِنَ الْغَنِيمَةِ قَبْلَ الْقِسْمَةِ