عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْمَرٌّ وَجْهُهُ , فَقَالَ : " وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ " قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ ؟ قَالَ : " نَعَمْ , إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ "
حَدَّثَنِي جَدِّي ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ غَالِبٍ الْعَطَّارُ ، بِبَغْدَادَ , حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أَرْبَعِ نِسْوَةٍ , بَعْضُهُنَّ أَسْفَلُ مِنْ بَعْضٍ , وَهُوَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ , عَنْ حَبِيبَةَ , عَنْ أُمِّهَا أُمِّ حَبِيبَةَ , عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وَهُوَ مُحْمَرٌّ وَجْهُهُ , فَقَالَ : وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ ؟ قَالَ : نَعَمْ , إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ : كَتَبْتُهُ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ , مَعَ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيِّ , هَذَا لَمْ يُجَوِّدْهُ أَحَدٌ كَمَا جَوَّدَهُ سُفْيَانُ وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ , وَيُونُسُ , وَعُقَيْلٌ , وَجَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ . فَلَمْ يَذْكُرُوا أُمَّ حَبِيبَةَ , وَجَوَّدَهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ
الخبث: الخبث : الفسوق والفجور ، وقيل : المراد الزنا خاصة ، وقيل أولاد الزنا
مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ غَال
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ
الزُّهْرِيِّ
عُرْوَةَ
زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ
حَبِيبَةَ
أُمِّ حَبِيبَةَ
زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ
حديث رقم: 3434 في صحيح البخاري كتاب المناقب باب علامات النبوة في الإسلام
حديث رقم: 6686 في صحيح البخاري كتاب الفتن باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ويل للعرب من شر قد اقترب»
حديث رقم: 6753 في صحيح البخاري كتاب الفتن باب يأجوج ومأجوج
حديث رقم: 5237 في صحيح مسلم كتاب الْفِتَنِ وَأَشْرَاطِ السَّاعَةِ بَابُ اقْتِرَابِ الْفِتَنِ وَفَتْحِ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ
حديث رقم: 5238 في صحيح مسلم كتاب الْفِتَنِ وَأَشْرَاطِ السَّاعَةِ بَابُ اقْتِرَابِ الْفِتَنِ وَفَتْحِ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ
حديث رقم: 2207 في جامع الترمذي أبواب الفتن باب ما جاء في خروج يأجوج ومأجوج
حديث رقم: 3950 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الْفِتَنِ بَابُ مَا يَكُونُ مِنَ الْفِتَنِ
حديث رقم: 26820 في مسند أحمد ابن حنبل مِنْ مُسْنَدِ الْقَبَائِلِ حَدِيثُ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ
حديث رقم: 26821 في مسند أحمد ابن حنبل مِنْ مُسْنَدِ الْقَبَائِلِ حَدِيثُ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ
حديث رقم: 26823 في مسند أحمد ابن حنبل مِنْ مُسْنَدِ الْقَبَائِلِ حَدِيثُ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ
حديث رقم: 328 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْبِرِّ وَالْإِحْسَانِ بَابُ مَا جَاءَ فِي الطَّاعَاتِ وَثَوَابِهَا
حديث رقم: 10870 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ التَّفْسِيرِ قَوْلُهُ تَعَالَى : فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا
حديث رقم: 10892 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ التَّفْسِيرِ قَوْلُهُ تَعَالَى : حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ
حديث رقم: 36537 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْفِتَنِ مَنْ كَرِهَ الْخُرُوجَ فِي الْفِتْنَةِ وَتَعَوَّذَ عَنْهَا
حديث رقم: 20011 في المعجم الكبير للطبراني مَا أَسْنَدَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ
حديث رقم: 20012 في المعجم الكبير للطبراني مَا أَسْنَدَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ
حديث رقم: 20013 في المعجم الكبير للطبراني مَا أَسْنَدَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ
حديث رقم: 20014 في المعجم الكبير للطبراني مَا أَسْنَدَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ
حديث رقم: 20018 في المعجم الكبير للطبراني مَا أَسْنَدَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ
حديث رقم: 20019 في المعجم الكبير للطبراني مَا أَسْنَدَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ
حديث رقم: 1367 في الجامع لمعمّر بن راشد بَابُ الْفِتَنِ بَابُ الْفِتَنِ
حديث رقم: 303 في مسند الحميدي مسند الحميدي حَدِيثُ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ الْأَسَدِيَّةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
حديث رقم: 6998 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي حَدِيثُ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 7002 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي حَدِيثُ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ