عَنْ أَبِيهِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : " مَنْ قَرَأَ وَرَاءَ الْإِمَامِ فَلَا صَلَاةَ "
وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ قَالَا : ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثنا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : مَنْ قَرَأَ وَرَاءَ الْإِمَامِ فَلَا صَلَاةَ وَهَذَا إِنْ صَحَّ بِهَذَا اللَّفْظِ وَفِيهِ نَظَرٌ فَمَحْمُولٌ عَلَى الْجَهْرِ بِالْقِرَاءَةِ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ ، وَقَدْ خَالَفَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ فَرَوَاهُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدٍ لَمْ يَذْكُرْ أَبَاهُ فِي إِسْنَادِهِ قَالَ : الْبُخَارِيُّ لَا يُعْرَفُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ سَمَاعُ بَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ وَلَا يَصِحُّ مِثْلُهُ
وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْ
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ
أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ
الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ
سُفْيَانَ
عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ
مُوسَى بْنِ سَعْدٍ
زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ
حديث رقم: 3741 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 3742 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 2707 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 819 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ
أحاديث أخرى متعلقة
