عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : " لَا يَؤُمُّ الْغُلَامُ حَتَّى يَحْتَلِمَ "
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ , ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَا يَؤُمُّ الْغُلَامُ حَتَّى يَحْتَلِمَ . مَوْقُوفٌ مُطْلَقٌ
يحتلم: الاحتلام : أصله رؤية الجماع ونحوه في النوم مع نزول المني غالبا والمراد الإدراك والبلوغ
" لَا يَؤُمُّ الْغُلَامُ حَتَّى يَحْتَلِمَ " . مَوْقُوفٌ مُطْلَقٌ *
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ال
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفّ
يَحْيَى بْنُ آدَمَ
ابْنِ أَبِي يَحْيَى
دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ
عِكْرِمَةَ
ابْنِ عَبَّاسٍ
وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ال
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفّ
يَحْيَى بْنُ آدَمَ
ابْنِ أَبِي يَحْيَى
دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ
عِكْرِمَةَ
ابْنِ عَبَّاسٍ
حديث رقم: 1808 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 3719 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1892 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ الْإِمَامَةِ أَبْوَابُ فَضْلِ الْمَشْيِ إِلَى الْمَسَاجِدِ
حديث رقم: 3719 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1892 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ الْإِمَامَةِ أَبْوَابُ فَضْلِ الْمَشْيِ إِلَى الْمَسَاجِدِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
