حَدَّثَتْنِي سَرَّاءُ بِنْتُ نَبْهَانَ , وَكَانَتْ رَبَّةَ بَيْتٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ , قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : " هَلْ تَدْرُونَ أِيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ " قَالَ : وَهُوَ الْيَوْمُ الَّذِي يَدْعُونَ يَوْمَ الرُّءُوسِ قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ , قَالَ : " هَذَا أَوْسَطُ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ , هَلْ تَدْرُونَ أِيَّ بَلَدٍ هَذَا ؟ " قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ , قَالَ : " هَذَا الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ " ثُمَّ قَالَ : " إِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلِّي لَا أَلْقَاكُمْ بَعْدَ هَذَا , أَلَا وَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ , فَيَسْأَلَكُمْ عَنْ أَعْمَالِكُمْ , أَلَا فَلْيُبَلِّغْ أَدْنَاكُمْ أَقْصَاكُمْ , أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ ؟ " فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ لَمْ يَلْبَثْ إِلَّا قَلِيلًا حَتَّى مَاتَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ , أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ , ثنا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ النُّعْمَانِيُّ , أنبأ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ , أنبأ أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ , ثنا أَبُو عَاصِمٍ , عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حِصْنٍ الْغَنَوِيِّ , حَدَّثَتْنِي سَرَّاءُ بِنْتُ نَبْهَانَ , وَكَانَتْ رَبَّةَ بَيْتٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ , قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : هَلْ تَدْرُونَ أِيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ قَالَ : وَهُوَ الْيَوْمُ الَّذِي يَدْعُونَ يَوْمَ الرُّءُوسِ قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ , قَالَ : هَذَا أَوْسَطُ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ , هَلْ تَدْرُونَ أِيَّ بَلَدٍ هَذَا ؟ قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ , قَالَ : هَذَا الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ ثُمَّ قَالَ : إِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلِّي لَا أَلْقَاكُمْ بَعْدَ هَذَا , أَلَا وَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ , فَيَسْأَلَكُمْ عَنْ أَعْمَالِكُمْ , أَلَا فَلْيُبَلِّغْ أَدْنَاكُمْ أَقْصَاكُمْ , أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ ؟ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ لَمْ يَلْبَثْ إِلَّا قَلِيلًا حَتَّى مَاتَ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ , عَنْ أَبِي عَاصِمٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ : قَالَتْ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَوْمَ الرُّءُوسِ
أيام: أيام التشريق : هي ثلاثة أيام تلي عيد النحر
التشريق: أيام التشريق : الأيام الثلاثة التي تلي يوم عيد الأضحى
وأعراضكم: العِرْض : موضع المدح والذم من الإنسان سواء كان في نفسه أو في سَلَفه أو من يلزمه أمره ، وقيل : هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه أن يُنْتقَص ويُثْلَبَ
أدناكم: الأدنى : الأقرب
أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّا
أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ
أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ
أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ
أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ
أَبُو عَاصِمٍ
رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن
سَرَّاءُ بِنْتُ نَبْهَانَ
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ
أَبِي عَاصِمٍ
حديث رقم: 2744 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الْمَنَاسِكِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ
حديث رقم: 2475 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْأَلِفِ بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ
حديث رقم: 20616 في المعجم الكبير للطبراني سَرَّاءُ بِنْتُ نَبْهَانَ الْغَنَوِيَّةُ
حديث رقم: 9149 في الطبقات الكبير لابن سعد المجلد العاشر سَرَّاءُ بِنْتُ نَبْهَانَ الْغَنَوِيَّةُ أَسْلَمَتْ وَرَوَتْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ أَحَادِيثَ .
حديث رقم: 2922 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم سَرَّاءُ ابْنَةُ نَبْهَانَ
حديث رقم: 1323 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الْحَجِّ بَابُ الْخُطْبَةِ فِي يَوْمِ النَّحْرِ ، وَفِي ثَانِيهِ
حديث رقم: 7063 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني النساء سَرَّى بِنْتُ نَبْهَانَ الْغَنَوِيَّةُ حَدِيثَهَا عِنْدَ رَبِيعَةَ الْغَنَوِيِّ ، وَسَاكِنَةَ بِنْتِ الْجَعْدِ