عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ السُّلَمِيِّ , قَالَ : بِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَكْرًا , فَجِئْتُ أَتَقَاضَاهُ , فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِنِي ثَمَنَ بَكْرِي , قَالَ : " نَعَمْ لَا أَقْضِيكَهَا إِلَّا بُخْتِيَّةً " ثُمَّ قَضَانِي فَأَحْسَنَ قَضَائِي , ثُمَّ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ , فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِنِي بَكْرِي فَقَضَاهُ بَعِيرًا مُسِنًّا , فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا أَفْضَلُ مِنْ بَكْرِي , فَقَالَ : " هُوَ لَكَ , إِنَّ خَيْرَ الْقَوْمِ خَيْرُهُمْ قَضَاءً "
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ , ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ , أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ , أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ , أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ هَانِئٍ , عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ السُّلَمِيِّ , قَالَ : بِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بَكْرًا , فَجِئْتُ أَتَقَاضَاهُ , فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِنِي ثَمَنَ بَكْرِي , قَالَ : نَعَمْ لَا أَقْضِيكَهَا إِلَّا بُخْتِيَّةً ثُمَّ قَضَانِي فَأَحْسَنَ قَضَائِي , ثُمَّ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ , فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِنِي بَكْرِي فَقَضَاهُ بَعِيرًا مُسِنًّا , فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا أَفْضَلُ مِنْ بَكْرِي , فَقَالَ : هُوَ لَكَ , إِنَّ خَيْرَ الْقَوْمِ خَيْرُهُمْ قَضَاءً
قضاء: القَضاء : القَضاء في اللغة على وجوه : مَرْجعها إلى انقطاع الشيء وتَمامه. وكلُّ ما أُحكِم عَملُه، أو أتمّ، أو خُتِم، أو أُدِّي، أو أُوجِبَ، أو أُعْلِم، أو أُنفِذَ، أو أُمْضيَ فقد قُضِيَ. فقد قُضِي.
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ
مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ
سَعِيدِ بْنِ هَانِئٍ
الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ السّ
حديث رقم: 2282 في سنن ابن ماجة كِتَابُ التِّجَارَاتِ بَابُ السَّلَمِ فِي الْحَيَوَانِ
حديث رقم: 16842 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ حَدِيثُ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 6028 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْبُيُوعِ اسْتِسْلَافُ الْحَيَوَانِ وَاسْتِقْرَاضُهُ
حديث رقم: 2189 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْبُيُوعِ وَأَمَّا حَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ
حديث رقم: 3333 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْبَاءِ مَنِ اسْمُهُ بَكْرٌ
حديث رقم: 15445 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ
حديث رقم: 894 في مسند ابن أبي شيبة الْعِرْبَاضُ بْنُ سَارِيَةَ
حديث رقم: 895 في مسند ابن أبي شيبة الْعِرْبَاضُ بْنُ سَارِيَةَ