عَنْ أَبِي مَاجِدَةَ قَالَ : قَاتَلْتُ غُلَامًا فَجَدَعْتُ أُذُنَهُ ، أَوْ جَدَعَ أُذُنِي ، قَالَ : فَقَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَرُفِعْنَا إِلَيْهِ وَهُوَ خَارِجٌ ، فَاخْتَصَمْنَا إِلَيْهِ ، فَرَفَعَنَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : قَدْ بَلَغَ الْقِصَاصُ ، ادْعُوا لِي حَجَّامًا يَقْتَصُّ مِنْهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ؛ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنِّي وَهَبْتُ لِخَالَتِي غُلَامًا أَرْجُو أَنْ يُبَارَكَ لَهَا فِيهِ ، وَقُلْتُ لَهَا : لَا تُسَلِّمِيهِ حَجَّامًا وَلَا قَصَّابًا وَلَا صَائِغًا "
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْوَاسِطِيُّ , ثنا ابْنُ عَائِشَةَ , ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ , عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ أَبِي مَاجِدَةَ قَالَ : قَاتَلْتُ غُلَامًا فَجَدَعْتُ أُذُنَهُ ، أَوْ جَدَعَ أُذُنِي ، قَالَ : فَقَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَرُفِعْنَا إِلَيْهِ وَهُوَ خَارِجٌ ، فَاخْتَصَمْنَا إِلَيْهِ ، فَرَفَعَنَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : قَدْ بَلَغَ الْقِصَاصُ ، ادْعُوا لِي حَجَّامًا يَقْتَصُّ مِنْهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ؛ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ : إِنِّي وَهَبْتُ لِخَالَتِي غُلَامًا أَرْجُو أَنْ يُبَارَكَ لَهَا فِيهِ ، وَقُلْتُ لَهَا : لَا تُسَلِّمِيهِ حَجَّامًا وَلَا قَصَّابًا وَلَا صَائِغًا وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ , أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ , ثنا أَبُو دَاوُدَ , ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ , ثنا حَمَّادٌ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ , فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ أَوْ جُزْءٍ مِنْهُ . قَالَ وَثنا أَبُو دَاوُدَ ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُرَقِيُّ ، عَنْ أَبِي مَاجِدَةَ ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَهْمٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ بِمَعْنَاهُ ، مَحْمُولٌ عَلَى التَّنْزِيهِ لَا عَلَى التَّحْرِيمِ . وَأَمَّا كَسْبُ الْحَجَّامِ فَالْكَلَامُ فِيهِ مَذْكُورٌ فِي الْمُخْتَصَرِ فِي الرُّبُعِ الْأَخِيرِ ، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ
القصاص: القصاص : أن يوقع على الجاني مثل ما جنى : النفس بالنفس والجرح بالجرح
أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ
ابْنُ عَائِشَةَ
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَ
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ
أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ
أَبُو دَاوُدَ
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ
حَمَّادٌ
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ
أَبُو دَاوُدَ
الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ
عَبْدُ الْأَعْلَى
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَ
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
حديث رقم: 103 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْعَشْرَةِ الْمُبَشَّرِينَ بِالْجَنَّةِ أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ