عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَجُلًا جَاءَهُ فَقَالَ : " إِنَّ لِي امْرَأَةً لَا تَمْنَعُ يَدَ لَامِسٍ " قَالَ : " فَارِقْهَا " قَالَ : إِنِّي لَا أَصْبِرُ عَنْهَا قَالَ : " فَاسْتَمْتِعْ بِهَا "
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أنبأ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، أنبأ أَبُو خَلِيفَةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ أَبُو يَعْلَى التَّوَّزِيُّ ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَنَّ رَجُلًا جَاءَهُ فَقَالَ : إِنَّ لِي امْرَأَةً لَا تَمْنَعُ يَدَ لَامِسٍ قَالَ : فَارِقْهَا قَالَ : إِنِّي لَا أَصْبِرُ عَنْهَا قَالَ : فَاسْتَمْتِعْ بِهَا ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ
أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْح
أَبُو خَلِيفَةَ
مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ أَبُو ي
حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ
مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ
أَبِي الزُّبَيْرِ
جَابِرٍ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِي
حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ
حديث رقم: 3213 في السنن الصغرى للنسائي كتاب النكاح تزويج الزانية
حديث رقم: 3447 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الطلاق باب: ما جاء في الخلع
حديث رقم: 3448 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الطلاق باب: ما جاء في الخلع
حديث رقم: 5195 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ النِّكَاحِ تَحْرِيمُ تَزْوِيجِ الزَّانِيَةِ
حديث رقم: 5196 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ النِّكَاحِ تَحْرِيمُ تَزْوِيجِ الزَّانِيَةِ
حديث رقم: 5495 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الطَّلَاقِ الْخُلْعُ
حديث رقم: 5496 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الطَّلَاقِ الْخُلْعُ
حديث رقم: 12361 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ النِّكَاحِ فِي الرَّجُلِ يَرَى امْرَأَتَهُ تَفْجُرُ أَوْ يَبْلُغُهُ ذَلِكَ يَطَؤُهَا أَمْ لَا
حديث رقم: 12972 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ النِّكَاحِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَحِلُّ مِنَ الْحَرَائِرِ ، وَلَا يَتَسَرَّى الْعَبْدُ وَغَيْرُ
حديث رقم: 12973 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ النِّكَاحِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَحِلُّ مِنَ الْحَرَائِرِ ، وَلَا يَتَسَرَّى الْعَبْدُ وَغَيْرُ
حديث رقم: 705 في اعتلال القلوب للخرائطي اعتلال القلوب للخرائطي بَابُ احْتِمَالِ الْمَكْرُوهِ فِي طَاعَةِ الْهَوَى
حديث رقم: 125 في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي للرامهرمزي المحدث الفاصل بين الراوي والواعي للرامهرمزي الْقَوْلُ فِي فَضْلِ مَنْ جَمَعَ بَيْنَ الرِّوَايَةِ وَالدِّرَايَةِ
حديث رقم: 1914 في الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع بَيَانُ عِلَلِ الْمُسْنَدِ بَيَانُ عِلَلِ الْمُسْنَدِ
أحاديث أخرى متعلقة
