عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ، فَدِينُنَا خَيْرُ الْأَدْيَانِ ، وَمِلَّتُنَا فَوْقَ الْمِلَلِ ، وَرِجَالُنَا فَوْقَ نِسَائِهِمْ ، وَلَا يَكُونُ رِجَالُهُمْ فَوْقَ نِسَائِنَا "
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أنبأ أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْهِلَالِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، ثنا النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بِالْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ، فَدِينُنَا خَيْرُ الْأَدْيَانِ ، وَمِلَّتُنَا فَوْقَ الْمِلَلِ ، وَرِجَالُنَا فَوْقَ نِسَائِهِمْ ، وَلَا يَكُونُ رِجَالُهُمْ فَوْقَ نِسَائِنَا قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ : لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا النُّعْمَانُ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَأَهْلُ الْكِتَابِ الَّذِي يَحِلُّ نِكَاحُ حَرَائِرِهِمْ أَهْلُ الْكِتَابَيْنِ الْمَشْهُورَيْنِ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ : وَهُمُ الْيَهُودُ ، وَالنَّصَارَى مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، دُونَ الْمَجُوسِ ، قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَهَذَا الْأَثَرُ الْمَشْهُورُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ سَنُّوا بِهِمْ سُنَّةَ أَهْلِ الْكِتَابِ ، فَحَمَلَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ مَعَ الِاسْتِدْلَالِ بِرِوَايَةٍ بِحَالَةٍ عَلَى الْجِزْيَةِ فَهُمْ مُلْحَقُونَ بِهِمْ فِي حَقْنِ الدَّمِ بِالْجِزْيَةِ دُونَ غَيْرِهَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ
أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْن
النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَ
سُفْيَانُ
خَالِدٍ الْحَذَّاءِ
عِكْرِمَةَ
ابْنِ عَبَّاسٍ
أَبُو الْقَاسِمِ
سُفْيَانَ
النُّعْمَانُ
الشَّافِعِيُّ
حديث رقم: 17348 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ السِّيَرِ جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ
حديث رقم: 171 في طبقات المحدثين بأصبهان لأبي الشيخ الأصبهاني الطَّبَقَةُ الْخَامِسَةُ النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ
حديث رقم: 2689 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني بَابُ النُّونِ النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ حُطَيْطِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ خُثَيْمِ بْنِ وَائِلِ بْنِ مَهَانَةَ بْنِ تَيْمِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ أَبُو الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا بِنَسَبِهِ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، وَقَالَ : قَرَأْتُهُ عَلَى بَابِ دَارِهِ . أَحَدُ الْعُبَّادِ وَالزُّهَّادِ وَالْفُقَهَاءِ ، زَهِدَ فِي ضِيَاعِ أَبِيهِ لِمُلَابَسَتِهِ بِالسُّلْطَانِ ، كَانَ يَتَفَقَّهُ عَلَى مَذْهَبِ الثَّوْرِيِّ ، وَجَالَسَ أَبَا حَنِيفَةَ ، رَوَى عَنْ ثَلَاثَةٍ مِنَ التَّابِعِينَ فِيمَا ذَكَرَهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ : عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ ، وَدَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، وَأَبِي خَلْدَةَ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، وَسَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ ، وَرَبَاحِ بْنِ أَبِي مَعْرُوفٍ ، سَمِعَ الثَّوْرِيَّ ، وَمَالِكًا ، وَمِسْعَرًا ، وَمَالِكَ بْنَ مِغْوَلٍ ، وَشُعْبَةَ ، وَوَرْقَاءَ ، وَابْنَ أَبِي ذِئْبٍ ، وَعَلِيَّ بْنَ صَالِحٍ الْمَكِّيَّ ، وَعَاصِمًا الْعُمَرِيَّ ، وَعِمْرَانَ الْقَطَّانَ ، وَأَبَا جَعْفَرٍ الرَّازِيَّ ، وَحَدَّثَ بِالْبَصْرَةِ ، وَكَتَبَ عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَحَدَّثَ عَنْهُ ، وَأَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي سُوَيْدٍ ، وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، وَذَكَرَ أَنَّهُ ابْنُ عَمِّ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ . كَانَ مِمَّنْ يَنْتَحِلُ السُّنَّةَ ، جَالَسَ أَبَا حَنِيفَةَ ، وَرَوَى عَنْهُ ، تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ ، وَقِيلَ سَنَةَ سَبْعٍينَ ، رَوَى عَنْهُ مِنْ أَئِمَّةِ أَصْبَهَانَ وَأَعْلَامِهَا : أَبُو سُفْيَانَ صَالِحُ بْنُ مِهْرَانَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَيُّوبَ الْفُرْسَانِيُّ ، وَعَامِرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ نَزِيلَ الْكَرَجِ ، وَيُوسُفُ بْنُ مِهْرَانَ ، وَغَيْرُهُمْ
