عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ كَسْبِ الْأَمَةِ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَهَا عَمَلٌ وَاصِبٌ ، أَوْ كَسْبٌ يُعْرَفُ وَجْهُهُ
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالُوا : ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أنبأ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، عَنْ كَسْبِ الْأَمَةِ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَهَا عَمَلٌ وَاصِبٌ ، أَوْ كَسْبٌ يُعْرَفُ وَجْهُهُ . وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، عَنِ الزَّنْجِيِّ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ جَابِرٍ مَرْفُوعًا
وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِ
وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ال
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْ
ابْنُ وَهْبٍ
مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ
الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَ
أَبِيهِ
أَبِي هُرَيْرَةَ
عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ
الزَّنْجِيِّ بْنِ خَالِدٍ
حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ
أَبِي عَتِيقٍ
جَابِرٍ
حديث رقم: 512 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ نَهْيِهِ عَنْ