سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مَا حَدُّ اللُّوطِيِّ ؟ قَالَ : " يُنْظَرُ أَعْلَى بِنَاءٍ فِي الْقَرْيَةِ فَيُرْمَى بِهِ مُنَكَّسًا ، ثُمَّ يُتْبَعُ الْحِجَارَةَ "
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ ، يَقُولُ : ثنا غَسَّانُ بْنُ مُضَرَ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو نَضْرَةَ : سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مَا حَدُّ اللُّوطِيِّ ؟ قَالَ : يُنْظَرُ أَعْلَى بِنَاءٍ فِي الْقَرْيَةِ فَيُرْمَى بِهِ مُنَكَّسًا ، ثُمَّ يُتْبَعُ الْحِجَارَةَ
حد: الحَدّ والحُدُود : محَارم اللّه وعُقُوبَاتُه المحددة الَّتي قرَنَها بالذُّنوب
مَا حَدُّ اللُّوطِيِّ ؟ قَالَ : " يُنْظَرُ أَعْلَى بِنَاءٍ فِي
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ
الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ
يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ
غَسَّانُ بْنُ مُضَرَ
سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ
أَبُو نَضْرَةَ
ابْنُ عَبَّاسٍ
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ
الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ
يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ
غَسَّانُ بْنُ مُضَرَ
سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ
أَبُو نَضْرَةَ
ابْنُ عَبَّاسٍ
حديث رقم: 27762 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْحُدُودِ فِي اللُّوطِيِّ حَدٌّ كَحَدِّ الزَّانِي
حديث رقم: 2601 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الْحُدُودِ بَابُ الْحَدِّ فِي اللِّوَاطِ ، وَإِتْيَانِ الْبَهَائِمِ
حديث رقم: 2601 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الْحُدُودِ بَابُ الْحَدِّ فِي اللِّوَاطِ ، وَإِتْيَانِ الْبَهَائِمِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
