" لَا تَشْرَبُوا فِي الدُّبَّاءِ , وَلَا النَّقِيرِ , وَلَا الْمُزَفَّتِ , وَاشْرَبُوا فِي الْجِلَالِ " , أَوْ قَالَ : " الْجِلْدِ الْمُوكَى عَلَيْهِ , فَإِنِ اشْتَدَّ مَتْنُهُ فَاكْسِرُوهُ بِالْمَاءِ , فَإِنْ أَعْيَاكُمْ فَاهِرِيقُوهُ "
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ , أنبأ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْمُؤَذِّنُ ، ثنا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ أَبِي الْقَمُوصِ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَحَدِ الْوَفْدِ الَّذِينَ وَفَدُوا إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مِنْ وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ , إِلَّا يَكُنْ قَيْسَ بْنَ النُّعْمَانِ فَإِنِّي نَسِيتُ اسْمَهُ ، قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ مِنَّا : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ وَبِيئَةٌ , وَإِنَّهُ لَا يُوَافِقُهَا إِلَّا الشَّرَابُ , فَمَا الَّذِي يَحِلُّ لَنَا مِنَ الْآنِيَةِ , وَمَا الَّذِي يَحْرُمُ عَلَيْنَا ؟ قَالَ : لَا تَشْرَبُوا فِي الدُّبَّاءِ , وَلَا النَّقِيرِ , وَلَا الْمُزَفَّتِ , وَاشْرَبُوا فِي الْجِلَالِ , أَوْ قَالَ : الْجِلْدِ الْمُوكَى عَلَيْهِ , فَإِنِ اشْتَدَّ مَتْنُهُ فَاكْسِرُوهُ بِالْمَاءِ , فَإِنْ أَعْيَاكُمْ فَاهِرِيقُوهُ قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ : الرِّوَايَاتُ الثَّابِتَةُ فِي قِصَّةِ وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ خَالِيَةٌ عَنْ هَذِهِ اللَّفْظَةِ , وَفِي هَذَا الْإِسْنَادِ مَنْ يُجْهَلُ حَالُهُ , وَاللَّهُ أَعْلَمُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ , أَنَّهُ قَالَ : فَإِنْ خَشِيَ شِرَّتَهُ , أَوْ قَالَ : شِدَّتَهُ , فَلْيَصُبَّ عَلَيْهِ الْمَاءَ
الدباء: الدباء : القرع، واحدها دُبَّاءةٌ، كانوا ينْتبذُون فيها فتُسرع الشّدّةُ في الشراب
المزفت: المزفت : الوعاء المطلي بالقار وهو الزفت
الموكى: الإيكاء : سد فتحة الإناء وربط فم القربة
فاهريقوه: هراق : سكب وصب
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْن
يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ
عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْمُ
عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ
أَبِي الْقَمُوصِ زَيْدِ بْنِ عَل
قَيْسَ بْنَ النُّعْمَانِ
حديث رقم: 4279 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ بَابُ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّبِيذِ
