أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو قَالَ لَهُ : " كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا هَدَمْتُمُوهَا وَأَشَارَ إِلَى الْكَعْبَةِ ؟ قُلْتُ : وَمَنْ يَفْعَلُهُ ؟ قَالَ : أَنْتُمْ ، قُلْتُ : وَنَحْنُ يَوْمَئِذٍ عَلَى الْإِسْلَامِ قَالَ : نَعَمْ ، ثُمَّ تُبْنَى فَتَعُودُ أَحْسَنَ مَا كَانَتْ قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : ثُمَّ ذَكَرَ عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ هَاهُنَا كَلِمَةً لَمْ أَفْهَمْهَا ، وَيَعْلُو الْبُنْيَانُ عَلَى رُءُوسِ الْجِبَالِ ، فَإِذَا رَأَيْتَ ذَلِكَ فَقَدْ أَظَلَّكَ الْأَمْرُ
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شَرِيكٌ ، عَنْ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو قَالَ لَهُ : كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا هَدَمْتُمُوهَا وَأَشَارَ إِلَى الْكَعْبَةِ ؟ قُلْتُ : وَمَنْ يَفْعَلُهُ ؟ قَالَ : أَنْتُمْ ، قُلْتُ : وَنَحْنُ يَوْمَئِذٍ عَلَى الْإِسْلَامِ قَالَ : نَعَمْ ، ثُمَّ تُبْنَى فَتَعُودُ أَحْسَنَ مَا كَانَتْ قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : ثُمَّ ذَكَرَ عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ هَاهُنَا كَلِمَةً لَمْ أَفْهَمْهَا ، وَيَعْلُو الْبُنْيَانُ عَلَى رُءُوسِ الْجِبَالِ ، فَإِذَا رَأَيْتَ ذَلِكَ فَقَدْ أَظَلَّكَ الْأَمْرُ
حديث رقم: 732 في أخبار مكة للفاكهي أخبار مكة للفاكهي ذِكْرُ صِفَةِ الْحَبَشِيِّ الَّذِي يَهْدِمُ الْكَعْبَةَ وَذِكْرُ مَا يَأْتِي مَكَّةَ مِنَ
حديث رقم: 1725 في أخبار مكة للفاكهي أخبار مكة للفاكهي ذِكْرُ تَفَجُّرِ مَكَّةَ بِالْأَنْهَارِ وَمَا يُكْرَهُ مِنْ ذَلِكَ
حديث رقم: 1728 في أخبار مكة للفاكهي أخبار مكة للفاكهي ذِكْرُ تَفَجُّرِ مَكَّةَ بِالْأَنْهَارِ وَمَا يُكْرَهُ مِنْ ذَلِكَ
