عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، أَنَّ طَارِقًا أَعْتَقَ رَجُلًا سَائِبَةً , فَمَاتَ السَّائِبَةُ , وَتَرَكَ مَالًا , فَرُفِعَ مَالُهُ إِلَى صَاحِبِ مَكَّةَ , فَأَرْسَلَ إِلَى طَارِقٍ , فَعَرَضَ مَالَهُ عَلَيْهِ , فَأَبَى طَارِقٌ أَنْ يَأْخُذَهُ فَكَتَبَ عَامِلُ مَكَّةَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , فَكَتَبَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " أَنِ اجْمَعِ الْمَالَ , وَاعْرِضْهُ عَلَى طَارِقٍ , فَإِنْ قَبِلَهُ فَادْفَعْهُ إِلَيْهِ , وَإِنْ لَمْ يَقْبَلْهُ فَاشْتَرِ بِهِ رِقَابًا فَأَعْتِقْهُمْ "
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ , وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ , ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ , أنبأ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , أنبأ عُقْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَصَمُّ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، أَنَّ طَارِقًا أَعْتَقَ رَجُلًا سَائِبَةً , فَمَاتَ السَّائِبَةُ , وَتَرَكَ مَالًا , فَرُفِعَ مَالُهُ إِلَى صَاحِبِ مَكَّةَ , فَأَرْسَلَ إِلَى طَارِقٍ , فَعَرَضَ مَالَهُ عَلَيْهِ , فَأَبَى طَارِقٌ أَنْ يَأْخُذَهُ فَكَتَبَ عَامِلُ مَكَّةَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , فَكَتَبَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنِ اجْمَعِ الْمَالَ , وَاعْرِضْهُ عَلَى طَارِقٍ , فَإِنْ قَبِلَهُ فَادْفَعْهُ إِلَيْهِ , وَإِنْ لَمْ يَقْبَلْهُ فَاشْتَرِ بِهِ رِقَابًا فَأَعْتِقْهُمْ , قَالَ : فَعَرَضَ عَلَى طَارِقٍ فَلَمْ يَقْبَلْهُ , فَاشْتَرَى بِهِ خَمْسَةَ عَشَرَ , أَوْ سِتَّةَ عَشَرَ مَمْلُوكًا فَأَعْتَقَهُمْ , قَالَ عُقْبَةُ : كَأَنِّي أَرَى عَطَاءً وَهُوَ يَعْقِدُ بِيَدِهِ خَمْسَةَ عَشَرَ , أَوْ سِتَّةَ عَشَرَ . وَرَوَاهُ قَتَادَةُ , وَقَيْسُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ , قَالَ فِيهِ : فَكَتَبَ يَعْلَى بْنُ مُنْيَةَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , فَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ أَحَقُّ بِمِيرَاثِهِ . قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ عَطَاءٌ سَمِعَهُ مِنْ طَارِقٍ , وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْهُ فَحَدِيثُ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ مُرْسَلٌ . قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ : - يَعْنِي : مَا رُوِيَ لِمَنْ خَالَفَهُ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ سَائِبَةً أَعْتَقَهُ رَجُلٌ مِنَ الْحَاجِّ , فَأَصَابَهُ غُلَامٌ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ , فَقَضَى عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَيْهِمْ بِعَقْلِهِ , قَالَ أَبُو الْمَقْضِيِّ عَلَيْهِ : أَرَأَيْتَ لَوْ أَصَابَ ابْنِي ؟ قَالَ : إِذًا لَا يَكُونُ لَهُ شَيْءٌ , قَالَ : هُوَ إِذًا مِثْلُ الْأَرْقَمِ , قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَهُوَ إِذًا مِثْلُ الْأَرْقَمِ .
السائبة: السائبة والسوائب : كان الرجُل إذا نَذَر لِقدُوم من سَفَر، أو بُرْءٍ من مَرَض، أو غير ذلك قال ناقِتي سائبةٌ، فلا تُمنَع من ماءِ ولا مَرْعى، ولا تُحْلَب، ولا تُرْكَب ، وكان الرجُل إذا أعْتَق عَبدا فقال هو سائبةٌ فلا عَقْل بينهما ولا ميراثَ ، وأصلُه من تسيِي
فأبى: أبى : رفض وامتنع، واشتد على غيره
وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْر
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ
يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
عُقْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْ
عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ
عُمَرُ
قَتَادَةُ
حديث رقم: 193 في سنن سعيد بن منصور كِتَابُ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ بَابُ مَنْ أَسْلَمَ عَلَى الْمِيرَاثِ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ
حديث رقم: 19985 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْوَلَاءِ بَابٌ : مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ سَائِبَةً .
حديث رقم: 19986 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْوَلَاءِ بَابٌ : مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ سَائِبَةً .
حديث رقم: 3468 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الْعِتْقِ بَابُ نَسْخِ الْمِيرَاثِ بِالْمُوَالَاةِ وَالْإِسْلَامِ وَمَنْ أَعْتَقَ عَبْدَةً سَائِبَةً
حديث رقم: 926 في مسند الشافعي وَمِنْ كِتَابِ جِرَاحِ الْعَمْدِ
حديث رقم: 1431 في مسند الشافعي وَمِنْ كِتَابِ صِفَةِ أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْوَلَاءِ الصَّغِيرِ
حديث رقم: 2087 في أخبار مكة للفاكهي أخبار مكة للفاكهي ذِكْرُ رِبَاعِ بَنِي جُمَحِ بْنِ عَمْرٍو
أحاديث أخرى متعلقة
