سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ رَجُلٍ تُوُفِّيَ وَتَرَكَ مُكَاتَبًا فَأَعْتَقَ الْوَرَثَةُ الْمُكَاتَبَ بِمَا يُصِيبُهُ مِنَ الْمِيرَاثِ , لِمَنِ الْوَلَاءُ ؟ قَالَ : " لِلْمُكَاتَبِ الْمَيِّتِ "
قَالَ : وَأنبأ ابْنُ الْمُبَارَكِ , أنبأ عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ , عَنِ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ رَجُلٍ تُوُفِّيَ وَتَرَكَ مُكَاتَبًا فَأَعْتَقَ الْوَرَثَةُ الْمُكَاتَبَ بِمَا يُصِيبُهُ مِنَ الْمِيرَاثِ , لِمَنِ الْوَلَاءُ ؟ قَالَ : لِلْمُكَاتَبِ الْمَيِّتِ
مكاتبا: الكتابة : أن يُكاتب الرَّجُلُ عَبْدَه على مال يؤدِّيه إليه مُنَجَّما، فإذا أدّاه صار حُرًّا ، ويُسمى العَبْدُ مكاتَبًا ، والسيد مكاتِبًا
الولاء: الولاء : عصوبة سببها زوال الملك عن الرقيق بالحرية وهي متراخية عن عصوبة النسب فيرث بها المعتق ويلي أمر النكاح والصلاة عليه ويعقل
للمكاتب: المكاتبة : اتفاق العبد مع سيده بدفع مال له مقابل عتقه
الولاء: الولاء : عصوبة سببها زوال الملك عن الرقيق بالحرية وهي متراخية عن عصوبة النسب فيرث بها المعتق ويلي أمر النكاح والصلاة عليه ويعقل
للمكاتب: المكاتبة : اتفاق العبد مع سيده بدفع مال له مقابل عتقه
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
