كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ فَذَكَرَ الْقَوْمُ رَجُلًا مِنْ خُلُقِهِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : " أَرَأَيْتُمْ لَوْ قَطَعْتُمْ رَأْسَهُ أَكُنْتُمْ تَسْتَطِيعُونَ أَنْ تُعِيدُوهُ ؟ " قَالُوا : لَا , قَالَ : " فَيَدَهُ ؟ " قَالُوا : لَا , قَالَ : " فَرِجْلَهُ ؟ " قَالُوا : لَا , قَالَ : " فَإِنَّكُمْ لَا تَسْتَطِيعُونَ أَنْ تُغَيِّرُوا خَلْقَهُ حَتَّى تُغَيِّرُوا خُلُقَهُ , إِنَّ النُّطْفَةَ تَسْتَقِرُّ فِي الرَّحِمِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً , ثُمَّ يَتَحَدَّرُ دَمًا , ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً , ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً , ثُمَّ يُبْعَثُ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكْتُبُ رِزْقَهُ وَخُلُقَهُ وَأَجَلَهُ , وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ "
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خُشَيْشٍ الْمُقْرِئُ بِالْكُوفَةِ , أنا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَزْدِيُّ , أنا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ , أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ , عَنِ الْأَعْمَشِ , عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيعَةَ , قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ فَذَكَرَ الْقَوْمُ رَجُلًا مِنْ خُلُقِهِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : أَرَأَيْتُمْ لَوْ قَطَعْتُمْ رَأْسَهُ أَكُنْتُمْ تَسْتَطِيعُونَ أَنْ تُعِيدُوهُ ؟ قَالُوا : لَا , قَالَ : فَيَدَهُ ؟ قَالُوا : لَا , قَالَ : فَرِجْلَهُ ؟ قَالُوا : لَا , قَالَ : فَإِنَّكُمْ لَا تَسْتَطِيعُونَ أَنْ تُغَيِّرُوا خَلْقَهُ حَتَّى تُغَيِّرُوا خُلُقَهُ , إِنَّ النُّطْفَةَ تَسْتَقِرُّ فِي الرَّحِمِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً , ثُمَّ يَتَحَدَّرُ دَمًا , ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً , ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً , ثُمَّ يُبْعَثُ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكْتُبُ رِزْقَهُ وَخُلُقَهُ وَأَجَلَهُ , وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ
علقة: العلقة : القطعة من الدم الغليظ الجامد
مضغة: المضغة : القطعة من اللحم
وأجله: الأجل : العمر
أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ
أَبُو نُعَيْمٍ
الْأَعْمَشِ
مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيعَةَ
عَبْدِ اللَّهِ
حديث رقم: 3226 في سنن الدارمي مقدمة بَابٌ فِي كَرَاهِيَةِ أَخْذِ الرَّأْيِ
حديث رقم: 8024 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ
حديث رقم: 683 في الجامع لمعمّر بن راشد بَابُ الْقَدَرِ بَابُ الْقَدَرِ
أحاديث أخرى متعلقة
