سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ : " مَنْ أَسْلَفَ سَلَفًا فَلَا يَشْتَرِطْ إِلَّا قَضَاءَهُ "
وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ ، فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ : مَنْ أَسْلَفَ سَلَفًا فَلَا يَشْتَرِطْ إِلَّا قَضَاءَهُ
أسلف: أسلف : أقرض
سلفا: السَّلَف، وهو في المُعَاملات على وَجْهين : أحدُهما القَرْض الذي لا مَنْفعة فيه للمُقْرِض غيرَ الأجر والشكر
قضاءه: القضاء : الأداء
سلفا: السَّلَف، وهو في المُعَاملات على وَجْهين : أحدُهما القَرْض الذي لا مَنْفعة فيه للمُقْرِض غيرَ الأجر والشكر
قضاءه: القضاء : الأداء
مَنْ أَسْلَفَ سَلَفًا فَلَا يَشْتَرِطْ إِلَّا قَضَاءَهُ
أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْ
عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ
الْقَعْنَبِيُّ
مَالِكٍ
نَافِعٍ
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ
عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ
الْقَعْنَبِيُّ
مَالِكٍ
نَافِعٍ
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ
حديث رقم: 1387 في موطأ مالك كِتَابُ الْبُيُوعِ بَابُ مَا لَا يَجُوزُ مِنَ السَّلَفِ
حديث رقم: 10245 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْبُيُوعِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ
حديث رقم: 2611 في سنن الدارقطني كِتَابُ الْبُيُوعِ
حديث رقم: 10245 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْبُيُوعِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ
حديث رقم: 2611 في سنن الدارقطني كِتَابُ الْبُيُوعِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات