أَنَّهُ قَالَ : " كَانَ النَّبِيذُ الَّذِي يَشْرَبُ عُمَرُ ، وَكَانَ يُنْقَعُ لَهُ الزَّبِيبُ غُدْوَةً ، فَيَشْرَبُهُ عَشِيَّةً ، وَيُنْقَعُ لَهُ عَشِيَّةً ، فَيَشْرَبُهُ غُدْوَةً ، وَلَا يُجْعَلُ فِيهِ دُرْدِيُّ "
وَرُوِّينَا عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ : كَانَ النَّبِيذُ الَّذِي يَشْرَبُ عُمَرُ ، وَكَانَ يُنْقَعُ لَهُ الزَّبِيبُ غُدْوَةً ، فَيَشْرَبُهُ عَشِيَّةً ، وَيُنْقَعُ لَهُ عَشِيَّةً ، فَيَشْرَبُهُ غُدْوَةً ، وَلَا يُجْعَلُ فِيهِ دُرْدِيُّ فَعَلَى هَذِهِ الصِّفَةِ كَانَ نَبِيذُهُمْ
غدوة: الغُدْوة : البُكْرة وهي أول النهار
عشية: العشي : ما بين زوال الشمس إلى وقت غروبها
دردي: الدردي : الخميرة التي تترك على العصير والنبيذ ليتخمر ، وأصله ما يركد في أسفل كل مائع كالأشربة والأدهان
عشية: العشي : ما بين زوال الشمس إلى وقت غروبها
دردي: الدردي : الخميرة التي تترك على العصير والنبيذ ليتخمر ، وأصله ما يركد في أسفل كل مائع كالأشربة والأدهان
لا توجد بيانات
حديث رقم: 16238 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ وَالْحَدُّ فِيهَا
بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ نَبِيذِهِمُ الَّذِي كَانُوا يَشْرَبُونَهُ فِي حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَغَيْرِهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ
حديث رقم: 4106 في سنن الدارقطني كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ وَغَيْرِهَا بَابُ الْأَشْرِبَةِ وَغَيْرِهَا
حديث رقم: 4106 في سنن الدارقطني كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ وَغَيْرِهَا بَابُ الْأَشْرِبَةِ وَغَيْرِهَا
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
