حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْقَرِمِيسِينِيُّ ، لَفْظًا ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْهَاشِمِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ بُدَيْنَا ، قَالَ : سَمِعْتُ الْمَرُّوذِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ، يَقُولُ : تَرَكُوا الْحَدِيثَ وَأَقْبَلُوا عَلَى الْغَرَائِبِ . مَا أَقَلَّ الْفِقْهَ فِيهِمْ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَلَيْسَ يَجُوزُ الظَّنُّ بِالثَّوْرِيِّ أَنَّهُ قَصَدَ بِقَوْلِهِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ ، صِحَاحَ الْأَحَادِيثِ ، وَمَعْرُوفَ السُّنَنِ . وَكَيْفَ يَجُوزُ ذَلِكَ وَهُوَ الْقَائِلُ فِيمَا