عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : " كَانَ عُرْوَةُ يَتَأَلَّفُ النَّاسَ عَلَى حَدِيثِهِ "
أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ ، أنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، نا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، ح وأنا ابْنُ رِزْقٍ ، أَيْضًا ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ ، وَأَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ قَالُوا : أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، نا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : كَانَ عُرْوَةُ يَتَأَلَّفُ النَّاسَ عَلَى حَدِيثِهِ
يتألف: التألُّف : المداراة والإيناس لِيَثْبُتَ الناس على حديثه
" كَانَ عُرْوَةُ يَتَأَلَّفُ النَّاسَ عَلَى حَدِيثِهِ " *
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِز
عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ
ابْنُ رِزْقٍ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُط
وَأَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ
وَأَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ ج
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْن
أَبِي
سُفْيَانُ
الزُّهْرِيِّ
عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ
ابْنُ رِزْقٍ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُط
وَأَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ
وَأَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ ج
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْن
أَبِي
سُفْيَانُ
الزُّهْرِيِّ
حديث رقم: 25875 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَدَبِ مَنْ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُسْأَلَ وَيَقُولَ : سَلُونِي
حديث رقم: 22 في العلم لزهير بن حرب العلم لزهير بن حرب العلم لزهير بن حرب
حديث رقم: 22 في العلم لزهير بن حرب العلم لزهير بن حرب العلم لزهير بن حرب
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات