أَنَّ قَيْلَةَ ، حَدَّثَتْهُمَا " أَنَّهَا رَأَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ قَاعِدٌ الْقُرْفُصَاءَ ، فَلَمَّا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ الْمُتَخَشِّعَ فِي الْجِلْسَةِ أُرْعِدْتُ مِنَ الْفَرَقِ "
أنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ ، نا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنْبَرِيُّ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَوَّارٍ أَبُو السَّوَّارِ الْعَنْبَرِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ اللَّاحِقِيُّ ، - وَاللَّفْظُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَوَّارٍ - قَالَا : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَّانَ أَبُو الْجُنَيْدِ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي جَدَّتَايَ صَفِيَّةُ ، وَدُحَيْبَةُ بِنْتَا عُلَيْبَةَ - وَكَانَتَا رَبِيبَتَيْ قَيْلَةَ بِنْتِ مَخْرَمَةَ - أَنَّ قَيْلَةَ ، حَدَّثَتْهُمَا أَنَّهَا رَأَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وَهُوَ قَاعِدٌ الْقُرْفُصَاءَ ، فَلَمَّا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ الْمُتَخَشِّعَ فِي الْجِلْسَةِ أُرْعِدْتُ مِنَ الْفَرَقِ وَيُكْرَهُ أَنْ يَجْعَلَ يَدَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ وَيَتَّكِئُ عَلَيْهَا
المتخشع: المتخشع : الخاضع المتذلل
أرعدت: الارتعاد : الرجفة والاضطرب من الخوف
الفرق: الفرق : مكيال يسع ستة عشر رطلا وهي اثنا عشر مدا أو ثلاثة آصع عند أهل الحجاز
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْ
مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنْ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَوَّارٍ أَب
وَعَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَّانَ أَب
صَفِيَّةُ
وَدُحَيْبَةُ
قَيْلَةَ
حديث رقم: 5530 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْجُمُعَةِ 13 جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّبْكِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ
