سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ , يَقُولُ : " أَرَى إِذَا قَرَأَ الرَّجُلُ عَلَى الرَّجُلِ أَنْ يَقُولَ : قَرَأْتُ عَلَى فُلَانٍ , وَلَا يَقُولُ : " ثَنَا " , وَإِذَا قُرِئَ عَلَى الرَّجُلِ وَهُوَ شَاهِدٌ فَلْيَقُلْ : قُرِئَ عَلَى فُلَانٍ وَأَنَا شَاهِدٌ , يَقُولُ كَمَا كَانَ "
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْأَكْبَرُ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَرَابَا ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ , قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ , يَقُولُ : أَرَى إِذَا قَرَأَ الرَّجُلُ عَلَى الرَّجُلِ أَنْ يَقُولَ : قَرَأْتُ عَلَى فُلَانٍ , وَلَا يَقُولُ : ثَنَا , وَإِذَا قُرِئَ عَلَى الرَّجُلِ وَهُوَ شَاهِدٌ فَلْيَقُلْ : قُرِئَ عَلَى فُلَانٍ وَأَنَا شَاهِدٌ , يَقُولُ كَمَا كَانَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَكَانَ شَيْخُنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ يَخْتَارُ هَذَا الْمَذْهَبَ وَيَعْمَلُ بِهِ , وَرُبَّمَا يَشُكُّ فِي الْحَدِيثِ هَلْ قَرَأَهُ هُوَ أَوْ قُرِئَ وَهُوَ يَسْمَعُ , فَيَقُولُ فِيهِ : قَرَأْنَا عَلَى فُلَانٍ
الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ
يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ
مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَ
الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ
يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ
مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَ
الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ
يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ