حَدَّثَكُمْ أَبُو مَنْصُورٍ يَحْيَى بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زِيَادٍ , قَالَ : " سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ قُلْتُ : الْإِفْرَادُ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَوِ التَّمَتُّعُ أَوِ الْقِرَانُ ؟ قَالَ : الْإِفْرَادُ , وَذَكَرَ إِسْنَادَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ وَقَالَ : لَيْسَ إِسْنَادٌ أَثْبَتَ مِنْ هَذَا "
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ , قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَمِيرَوَيْهِ الْهَرَوِيِّ : حَدَّثَكُمْ أَبُو مَنْصُورٍ يَحْيَى بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زِيَادٍ , قَالَ : سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ قُلْتُ : الْإِفْرَادُ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَوِ التَّمَتُّعُ أَوِ الْقِرَانُ ؟ قَالَ : الْإِفْرَادُ , وَذَكَرَ إِسْنَادَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ وَقَالَ : لَيْسَ إِسْنَادٌ أَثْبَتَ مِنْ هَذَا
القران: القران بين الحج والعمرة : الجمع بينهما بِنَّية واحدة، وتَلْبِية واحدة، وإحْرام واحدٍ، وطواف واحد، وسَعْي واحد
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْ
يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ
أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْ
يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ
أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْ
يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ