قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : " لَوْ كُنْتُ أُطِيقُ مَعَ الْخِلِّيَفَى لَأَذَّنْتُ "
قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ قَالَ : أَخْبَرَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : لَوْ كُنْتُ أُطِيقُ مَعَ الْخِلِّيَفَى لَأَذَّنْتُ
لا توجد بيانات
" لَوْ كُنْتُ أُطِيقُ مَعَ الْخِلِّيَفَى لَأَذَّنْتُ " *
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْن
زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ
قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ
عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ
زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ
قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ
عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ
حديث رقم: 2317 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي فَضْلِ الْآذَانِ وَثَوَابِهِ
حديث رقم: 2328 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي فَضْلِ الْآذَانِ وَثَوَابِهِ
حديث رقم: 1805 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1851 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1888 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 251 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ : لَا يَكُونُ الْإِمَامُ مُؤَذِّنًا
حديث رقم: 2328 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي فَضْلِ الْآذَانِ وَثَوَابِهِ
حديث رقم: 1805 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1851 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1888 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 251 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ : لَا يَكُونُ الْإِمَامُ مُؤَذِّنًا
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات