حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : قُلْتُ لِقَتَادَةَ : " عَمَّنْ كَانَ يَأْخُذُ الْحَسَنُ أَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُ الْخُلْعَ إِلَّا عِنْدَ السُّلْطَانِ ؟ " قَالَ : " عَنْ زِيَادٍ "
قَالَ : أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : قُلْتُ لِقَتَادَةَ : عَمَّنْ كَانَ يَأْخُذُ الْحَسَنُ أَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُ الْخُلْعَ إِلَّا عِنْدَ السُّلْطَانِ ؟ قَالَ : عَنْ زِيَادٍ
الخلع: الخُلْع : أن يُطلِّق الرجلُ زَوْجتَه على عِوَض تَبْذُله له، وفائدتُه إبطال الرَّجْعية إلا بعَقْد جديد
" عَنْ زِيَادٍ " *
حديث رقم: 11432 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الطَّلَاقِ بَابُ الْخُلْعِ دُونَ السُّلْطَانِ
حديث رقم: 1349 في سنن سعيد بن منصور كِتَابُ الطَّلَاقِ بَابُ مَا جَاءَ فِي الْخُلْعِ
حديث رقم: 1349 في سنن سعيد بن منصور كِتَابُ الطَّلَاقِ بَابُ مَا جَاءَ فِي الْخُلْعِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
