عَلَّمَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَيفِيةَ الإحْرامِ وآدابَه وشُروطَه للرِّجالِ والنِّساءِ، كما عَلَّم النِّساءَ ما يَفعَلْن إذا أصابَهُنَّ حَيضٌ أو نِفاسٌ وما شابَه ذلك عند الإحْرامِ بالحَجِّ أو العُمْرةِ، كما تُخبِرُ أمُّ المُؤمنين عائِشةُ رضِي اللهُ عنها في هذا الحَديثِ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لها- وذلك عند إحْرامِ الحَجِّ كما في رِواية الصَّحيحَينِ- وكانتْ حائِضًا، أي: بَاقِيةً على حَيضِها لَمَّا حاضَتْ قبلَ الإحْرامِ: «انْقُضي شَعْرَكِ»، ونَقضُ الشَّعرِ وهو فَكُّ ضَفائِره لِتتيَقَّنَ مِن وُصولِ الماءِ إلى ما تحتَ الشَّعرِ، «واغْتَسِلي»، للإِحْرامِ. قالَ عَليٌّ في حَديثِه: «انْقُضي رَأسَكِ»، أي: قال عَليٌّ بْنُ محمَّد رَاوي الحَديثِ في رِوايتِه: «رَأْسَكِ»، بَدلًا من رِواية «شَعْرَكِ»، وهذا من ضَبطِ العُلماءِ للرِّواياتِ( ).وفي الحديث دلالة على غسل الحائض للإحرام.