قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : " أَضْحَكَنِي ثَلَاثٌ ، وَأَبْكَانِي ثَلَاثٌ : أَضْحَكَنِي مُؤَمِّلُ دُنْيَا وَالْمَوْتُ يَطْلُبُهُ ، وَغَافِلٌ وَلَيْسَ بِمَغْفُولٍ عَنْهُ ، وَضَاحِكٌ بِمِلْءِ فِيهِ ، وَلَا يَدْرِي ، أَرْضَى اللَّهَ أُمْ أَسْخَطَهُ ؟ وَأَبْكَانِي فِرَاقُ الْأَحِبَّةِ ، مُحَمَّدٍ وَحِزْبِهِ ، وَهَوْلُ الْمَطْلَعِ عِنْدَ غَمَرَاتِ الْمَوْتِ ، وَالْوُقُوفُ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ تَبْدُوَ السَّرِيرَةُ عَلَانِيَةً ، ثُمَّ لَا أَدْرِي إِلَى الْجَنَّةِ أَمْ إِلَى النَّارِ ؟ "
أَخْبَرَكُمْ أَبُو عُمَرَ بْنُ حَيَوَيْهِ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْوَرَّاقُ قَالَا : أَخْبَرَنَا يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ : أَخْبَرَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ : قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : أَضْحَكَنِي ثَلَاثٌ ، وَأَبْكَانِي ثَلَاثٌ : أَضْحَكَنِي مُؤَمِّلُ دُنْيَا وَالْمَوْتُ يَطْلُبُهُ ، وَغَافِلٌ وَلَيْسَ بِمَغْفُولٍ عَنْهُ ، وَضَاحِكٌ بِمِلْءِ فِيهِ ، وَلَا يَدْرِي ، أَرْضَى اللَّهَ أُمْ أَسْخَطَهُ ؟ وَأَبْكَانِي فِرَاقُ الْأَحِبَّةِ ، مُحَمَّدٍ وَحِزْبِهِ ، وَهَوْلُ الْمَطْلَعِ عِنْدَ غَمَرَاتِ الْمَوْتِ ، وَالْوُقُوفُ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ تَبْدُوَ السَّرِيرَةُ عَلَانِيَةً ، ثُمَّ لَا أَدْرِي إِلَى الْجَنَّةِ أَمْ إِلَى النَّارِ ؟
وحزبه: حزبه : أعوانه
السريرة: السريرة : ما يكتمه المرء ويخفيه ويسره في نفسه
وَأَبُو بَكْرٍ الْوَرَّاقُ
يَحْيَى
الْحُسَيْنُ
ابْنُ الْمُبَارَكِ
مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ
أَبُو الدَّرْدَاءِ
