سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ جَارِيَةٍ كَانَتْ لِرَجُلٍ مَسِنٍ قَبَّلَهَا بِيَدِهِ ، أَوْ أَبْصَرَ عَوْرَتَهَا ، ثُمَّ وَهَبَهَا لِابْنٍ لَهُ ، أَيَصِحُّ أَنْ يَطَأَهَا ؟ قَالَ : " لَا "
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، قَالَ : سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ جَارِيَةٍ كَانَتْ لِرَجُلٍ مَسِنٍ قَبَّلَهَا بِيَدِهِ ، أَوْ أَبْصَرَ عَوْرَتَهَا ، ثُمَّ وَهَبَهَا لِابْنٍ لَهُ ، أَيَصِحُّ أَنْ يَطَأَهَا ؟ قَالَ : لَا
يطأها: الوطء : الجماع والنكاح والزواج
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات