عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الْمَعْرُوفَ وَالْمُنْكَرَ لَخَلِيقَتَانِ ، تُنْصَبَانِ لِلنَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَأَمَّا الْمَعْرُوفُ : فَيُبَشِّرُ أَهْلُهُ ، وَأَمَّا الْمُنْكَرُ ، فَيَقُولُ : إِلَيْكُمْ وَإِلَيْكُمْ ، وَلَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُ إِلَّا لُزُومًا "
أَخْبَرَكُمْ أَبُو عُمَرَ بْنُ حَيَوَيْهِ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : إِنَّ الْمَعْرُوفَ وَالْمُنْكَرَ لَخَلِيقَتَانِ ، تُنْصَبَانِ لِلنَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَأَمَّا الْمَعْرُوفُ : فَيُبَشِّرُ أَهْلُهُ ، وَأَمَّا الْمُنْكَرُ ، فَيَقُولُ : إِلَيْكُمْ وَإِلَيْكُمْ ، وَلَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُ إِلَّا لُزُومًا
يَحْيَى
الْحُسَيْنُ
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ
هِشَامٌ
قَتَادَةَ
الْحَسَنِ
أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ
حديث رقم: 9100 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ
حديث رقم: 531 في مسند الطيالسي أَحَادِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ أَبِي مُوسَى
حديث رقم: 522 في مسند الروياني مسند الروياني مُسْنَدُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ
حديث رقم: 15 في قضاء الحوائج لابن أبي الدنيا
حديث رقم: 109 في القضاء والقدر للبيهقي القضاء والقدر للبيهقي بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ أَفْعَالَ الْخَلْقِ مَكْتُوبَةٌ لِلَّهِ تَعَالَى مَقْدُورَةٌ لَهُ
حديث رقم: 110 في القضاء والقدر للبيهقي القضاء والقدر للبيهقي بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ أَفْعَالَ الْخَلْقِ مَكْتُوبَةٌ لِلَّهِ تَعَالَى مَقْدُورَةٌ لَهُ