عَنْ مَيْمُونِ بْنِ شِبْلٍ عَنِ الرَّجُلِ يُشْعِرُ الْهَدْيَ ، فَقَالَ : " مَنْ أَشْعَرَ الْهَدْيَ وَقَلَّدَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ، فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْحَجُّ ، وَإِنْ فَعَلَ ذَلِكَ فِي غَيْرِ أَشْهُرِ الْحَجِّ لَمْ يُعَبْ عَلَيْهِ "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : ثنا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ شِبْلٍ عَنِ الرَّجُلِ يُشْعِرُ الْهَدْيَ ، فَقَالَ : مَنْ أَشْعَرَ الْهَدْيَ وَقَلَّدَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ، فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْحَجُّ ، وَإِنْ فَعَلَ ذَلِكَ فِي غَيْرِ أَشْهُرِ الْحَجِّ لَمْ يُعَبْ عَلَيْهِ
الهدي: الهدي : ما يُهْدَى إلى البَيْت الحَرام من النَّعَم لِتُنْحر تقربًا إلى الله أو تكفيرا عن خطأ وأُطْلق على جَميع الإبِل وإن لم تَكُنْ هَدْياً وقيل : الهدي كل ما يهدى إلى البيت من مال أو متاع أيضا
وقلد: قلد الهدي : علق في عنقه ما يدل على إهدائه للحرم
وقلد: قلد الهدي : علق في عنقه ما يدل على إهدائه للحرم
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات