أَنَّ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ " كَانَ يَجْتَهِدُ فِي الْعِبَادَةِ وَيَصُومُ فِي الْحَرِّ حَتَّى يَخْضَرَّ جَسَدُهُ وَيَصْفَرَّ " قَالَ : فَكَانَ عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ يَقُولُ لَهُ : لِمَ تُعَذِّبُ هَذَا الْجَسَدَ ؟ لِمَ تُعَذِّبُ هَذَا الْجَسَدَ ؟ فَيَقُولُ الْأَسْوَدُ : " إِنَّ الْأَمْرَ جِدٌّ , فَجِدَّ "
أَخْبَرَكُمْ أَبُو عُمَرَ بْنُ حَيَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَرْوَانَ أَنَّ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ كَانَ يَجْتَهِدُ فِي الْعِبَادَةِ وَيَصُومُ فِي الْحَرِّ حَتَّى يَخْضَرَّ جَسَدُهُ وَيَصْفَرَّ قَالَ : فَكَانَ عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ يَقُولُ لَهُ : لِمَ تُعَذِّبُ هَذَا الْجَسَدَ ؟ لِمَ تُعَذِّبُ هَذَا الْجَسَدَ ؟ فَيَقُولُ الْأَسْوَدُ : إِنَّ الْأَمْرَ جِدٌّ , فَجِدَّ وَقَالَ غَيْرُهُ : إِنَّ الْأَسْوَدَ قَالَ : كَرَامَتَهُ أُرِيدُ
يَحْيَى
الْحُسَيْنُ
ابْنُ الْمُبَارَكِ
مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَرْوَان
الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ
حديث رقم: 66 في محاسبة النفس لابن أبي الدنيا محاسبة النفس لابن أبي الدنيا بَابُ جِهَادِ النَّفْسِ وَمَنْعِهَا مِنْ شَهَوَاتِهَا
حديث رقم: 102 في محاسبة النفس لابن أبي الدنيا محاسبة النفس لابن أبي الدنيا بَابُ إِجْهَازِ النَّفْسِ فِي الْأَعْمَالِ طَلَبَ الرَّاحَةِ يَوْمَ الْمَعَادِ