بيانات الراوي من موسوعة الأعلام
معجم الجرح والتعديل لرجال السنن الكبرى - نجم عبد الرحمن خلف
زيد بن رفيع
* ضعيف.
الضعفاء والمتروكون - النسائي
زيد بن رفيع لَيْسَ بِالْقَوِيّ
الطبقات - خليفة بن الخياط
- وزيد بن رفيع. من أهل نصيبين. مات سنة ست وثلاثين ومائة.
من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن - ابن زريق
زيد بن رفيع
عن عمرو بن شعيب، وعنه حماد بن عمرو النصيبي.
ضعيف. قاله الدارقطني.
الطبقات الكبرى - ابن سعد
زيد بن رفيع
- زيد بن رفيع. من أهل نصيبين. وله أحاديث. مات سنة ثلاثين ومائة في آخر خلافة مروان بن محمد.
التاريخ الكبير - البخاري
زيد بْن رفيع
عَنْ أَبِي عُبَيْدة بْن عَبْد اللَّه، روى عنهُ مَعمَر، يقال مولى أسماء بْن خارجة.
الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال - أحمد بن حنبل
زيد بن رفيع
قال عبد اللَّه: وسألت أبي عن زيد بن رفيع، قال: رجل من أهل الجزيرة، ثقة، روى عنه معمر والمسعودي.
قلت: سمع من أبي عبيدة؟
قال: نعم.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1404)
وقال عبد اللَّه: سئل عن زيد بن رفيع، فقال: ما به بأس روى عنه الناس، المسعودي، ومعمر.
"العلل" رواية عبد اللَّه (4173)
الجرح والتعديل - ابن أبي حاتم الرازي
زيد بن رفيع جزري روى عن أبي عبيدة بن عبد الله [وحزام بن - ] حكيم بن حزام روى عنه معمر وزيد بن أبي أنيسة ويحيى بن أبي الدنيا النصيبى سمعت ( م ) أبي يقول ذلك.
حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ] فيما كتب إلى قال سألت أبي عن زيد بن رفيع فقال: ثقة ما به بأس روى عنه معمر والمسعودي.
قلت سمعع من أبى عبيدة بن عبد الله؟ فقال: نعم .
الكامل في ضعفاء الرجال - ابن عدي الجرجاني
زيد بْن رفيع.
أخبرني مُحَمد بْن العباس عَن النسائي قال زيد بْن رفيع ليس بالقوي.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ يوسف بن عاصم البُخارِيّ، حَدَّثَنا مهنى بن يَحْيى، حَدَّثَنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَبد الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ رَفِيعٍ قَالَ نَظَرَ دَاوُدُ إِلَى مَنْجَلٍ مِنْ نَارٍ يَهْوِي بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، فَقَالَ، يَا رَبُّ مَا هَذَا قِيْلَ لَهُ هَذِهِ لَعْنَتِي أدخلها بيت كل ظلام.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمُحَامِلِيُّ، حَدَّثَنا سَعِيد بْنُ يَحْيى، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ حَمْزَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَن أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبد اللَّهِ، قَال: قَال رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لاَ تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أعجازهن، ولاَ في أدبارهن.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَزَّازُ البُخارِيّ، حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بن عبدة البُخارِيّ، حَدَّثَنا نَصْرُ بْنُ الْمُغِيرَةِ أبو السري البُخارِيّ، حَدَّثَنا عِيْسَى الْغُنْجَارُ عَنْ مُحَمد بْنِ الْفَضْلِ عَنْ حَمْزَةَ الْجِزْرِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَن أَبِي عبيدة، عَن أَبِي مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ كَتَمَ عِلْمًا عَنْ أَهْلِهِ لُجِّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِجَامًا مِنْ نَارٍ.
قال الشيخ: ولزيد بْن رفيع غير ما ذكرت وليس بالكثير، وَإذا روى عنه ثقة فلا بأس بحديثه فأما إذا روى عنه مثل حمزة الجزري فإن حمزة ضعيف، ولاَ يعتبر حديثه بروايته عنه والحديث الآخر رواه عنه مُحَمد بْن حمزة، وابن حمزة هذا ليس بالمعروف.