سليمان بن عمرو بن عبد الله بن وهب - كذاب وضاع

السيرة الذاتية

الاسم: سليمان بن عمرو بن عبد الله بن وهب
الشهرة: سليمان بن عمرو النخعي
الكنيه: أبو داود
النسب: العامري, الشامي, النخعي, البغدادي, الكوفي
الرتبة: كذاب وضاع
عاش في: بغداد, الشام, الكوفة

الجرح والتعديل

أبو أحمد بن عدي الجرجاني : أجمعوا على أنه يضع الحديث
أبو بكر البيهقي : أضعف من معروف بن حسان
أبو حاتم بن حبان البستي : كان رجلا صالحا في الظاهر إلا أنه كان يضع الحديث وضعا وكان قدريا لا تحل كتابة حديثه إلى على جهة الاعتبار ولا ذكره إلا من طريق الاعتبار
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري : يضع للحديث على تقشفه وكثرة عبادته
أبو معمر القطيعي : كذاب جهمي
أبو نعيم الأصبهاني : ذاهب الحديث
أحمد بن حنبل : من رواية أبي طالب أحمد بن حميد قال: يضع الأحاديث الكاذبة، ومن رواية إبراهيم بن يعقوب قال: كذاب، انظر إلى جسارته وجرأته وتهاونه بدينه
أحمد بن شعيب النسائي : متروك الحديث
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : يضع الحديث
إسحاق بن راهويه : لا أدري في الدنيا أكذب منه، معروف بالكذب
ابن حجر العسقلاني : كذبه ونسبه إلى الوضع فوق ثلاثين نفسا
ابن عبد البر الأندلسي : عندهم كذاب يضع الحديث وتركوا حديثه
ابن عراق : كذاب معروف بالوضع
الخطيب البغدادي : كذاب وضاع دجال
الدارقطني : كوفي متروك
الذهبي : كذاب دجال
المفضل بن غسان الغلابي : كان ببغداد رجال يكذبون ويضعون الحديث منهم أبو داود النخعي
جلال الدين السيوطي : كذاب
حفص بن غياث النخعي : كان لا يقطع على أحد بالكذب إلا على أبو داود النخعي
شريك بن عبد الله النخعي : كذاب النخع، ومرة: ذاك كذاب، ومرة: ما لقينا من بن عمنا سليمان بن عمرو يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم
صالح بن محمد جزرة : يضع الحديث
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : متروك الحديث
عبد الرحيم بن الحسين العراقي : مجمع على ضعفه
علي بن المديني : يضع الحديث وكان يركب الأسانيد، ومرة: كان من الدجالين
عمرو بن علي الفلاس : كذابا يضع الحديث يحدث عن معبد بن خالد ومهاجر أبي الحسن وهؤلاء قد ماتوا قبل مولده، وكان يضع لكل حديث إسنادا
قتيبة بن سعيد : معروف بالكذب
محمد بن إسماعيل البخاري : الكوفي أبو داود النخعي العامري معروف بالكذب
محمد بن عمار الموصلي : لا شئ
نور الدين الهيثمي : كذاب
هشام بن عبد الملك الطيالسي : كذاب
يحيى بن معين : كذاب النخع، ومن رواية ابن أبي مريم قال: من المعروفين بالكذب ووضع الحديث، ومن رواية العباس قال: كان رجل سوء كذابا خبيثا قدريا ولم يكن ببغداد رجل إلا هو خير منه كان يضع الحديث، ومرة: من أكذب الناس، ومرة: يضع لكل مسألة إسناد
يزيد بن هارون الأيلي : لا يحل لأحد أن يروى عنه
يعقوب بن سفيان الفسوي : قدرى رجل سوء كذاب كان يكذب مجاوبة

بيانات الراوي من موسوعة الأعلام

الجرح والتعديل - ابن أبي حاتم الرازي

سليمان بن عمرو النخعي وهو ابن عمرو بن عبد الله بن وهب النخعي [أبو داود كوفي روى عن أبي حازم وأبي الحوثرة سمعت أبي يقول ذلك.
نا أبي قال سمعت أبا الوليد الطياليسى يقول عن شريك أنه قال ما لقينا من ابن عم لنا سليمان بن عمرو النخعي من كثرة ما يكذب في الحديث.
أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول ( م ) : أبو داود سليمان بن عمرو النخعي - ]
كذاب.
حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قلت لأحمد بن حنبل أبو داود النخعي؟ [قال - ] :
كان يضع الأحاديث الكاذبة، كان يرفع عن عثمان بن الأسود أحاديث يسندها ما سمعت بها من أحد، وكان يروي عن يزيد بن أبي حبيب فقال له رجل أين سمعت من يزيد بن أبي حبيب؟ فقال له أتراني أقول حدثني ولا أكون أعددت له جوابا؟ رأيته بالباب والأبواب.
قال أحمد: ويزيد بن ابى حبيب أي شئ كان يصنع بالباب والأبواب؟ حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: أبو داود النخعي ليس بشئ، يكذب، يضع الحديث.
حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: كان في النخع شيخان ضعيفان يضعان الحديث، ويفتعلان، أحدهما سليمان بن عمرو النخعي، وهو ذاهب الحديث، متروك الحديث كان كذابا، وامتنع من قراءة حديثه.
حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سليمان بن عمرو فقال: كان آية.
وذكر عنه أشياء منكرة وغلظ القول فيه جدا.
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت