عبد الله بن سنان - ثقة

عبد الله بن سنان
كوفى كان ينزل القطيعة، وليس حديثه بشئ. (هذا رأي يحيى بن معين)

عَبْد اللَّه بْن سنان
(6) ، سمع ابن مسعود رضى الله عنه وسعد
ابن مَسْعُود، روى عَنْهُ الأعمش وأَبُو حصين.

عَبْد اللَّهِ بن سِنَان سكن الْبَصْرَة يروي عَن بن الْمُبَارك روى عَنهُ أَبُو مُوسَى الزَّمن مُسْتَقِيم الحَدِيث

- وعبد الله بن سنان بن نبيشة بن سلمة بن سلمان بن النعمان بن صبح بن مازن بن حلاوة بن ثعلبة بن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو. وهو أبو علقمة بن عبد الله المزني.

عبد الله بن سنان
- عبد الله بن سنان الأسدي أسد بني خزيمة ويكنى أبا سنان. روى عن علي وعبد الله والمغيرة بن شعبة وتوفي أيام الحجاج قبل الجماجم. وكان ثقة وله أحاديث.

عبد الله بن سنان كوفي روى عن ابن مسعود وسعد بن مسعود
روى عنه الأعمش وأبو حصين سمعت أبي يقول ذلك.
نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله ابن سنان ثقة.

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سِنَان قَالَ سَمِعت بن عَبَّاسٍ يَقُولُ حَسْبُ الْمُؤْمِنِ مِنَ الْخَيْرِ أَنْ يَكُونَ شُجَاعًا مُسْلِمًا وَحَسْبُ الْمُؤْمِنِ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَكُونَ جَبَانًا فَاجِرًا رَوَى عَنْهُ الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ

عبد الله بن سنان روى عن محمد بن المنكدر ( م ) روى عنه
سهل بن عقيل مؤذن مسجد عمرو بن عون.
نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن سنان كوفي وكان ينزل القطيعة ليس حديثه بشئ.
نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن سنان فقال: ضعيف الحديث.

عبد الله بن سنان
س: عَبْد اللَّهِ بْن سنان المزني.
وقال ابن أَبِي خيثمة: عَبْد اللَّهِ بْن عمرو بْن سنان بْن نبيشة بْن سلمة، من بني لاطم بْن عثمان بْن عمرو، وهو أَبُو علقمة بْن عَبْد اللَّهِ المزني، نزل البصرة، أورده ابن منده في عَبْد اللَّهِ بْن عمرو.
أخرجه أَبُو موسى مختصرًا.

وعبد الله بن سنان بن نبيشة بن سلمة بن سلمان بن النعمان بن صبح بن مازن بن خلاوة بن ثعلبة بن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن أد
- وعبد الله بن سنان بن نبيشة بن سلمة بن سلمان بن النعمان بن صبح بن مازن بن خلاوة بن ثعلبة بن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن أد. هو أبو علقمة بن عبد الله المزني.

عَبد الله بن سنان كوفي.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا العباس، عَن يَحْيى، قال: عَبد الله بن سنان كوفي كان ينزل القطيعة ليس حديثه بشَيْءٍ.
حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ حاتم الطويل، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ سِنَانٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ قَلِيلٌ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ حَرَامٌ.
وهذا المتن بهذا الإسناد منكر.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنُ يُونُس، حَدَّثَنا دَاوُدُ بْنُ رَشِيدٍ، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ سِنَانٍ سَمِعْتُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عنِ ابْنِ عُمَر أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً.
قال الشيخ: ولم يقل عن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عنِ ابْنِ عُمَر غير عَبد الله بن سنان وقد روى هذا عن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارِ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وروى عن زيد بن
أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَر.
حَدَّثَنَا عَبد اللَّه بْنُ مُحَمد بن ناجية، حَدَّثَنا صباح بن مروان النيلي، حَدَّثَنا عَبد الله بن سنان الزُّهْريّ، عَنْ أَبِيهِ سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ عَنْ مُحَمد بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبد اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ أَرَادَ الْحَجَّ كَتَبَ إِلَى مَنْ بَلَغَهُ كِتَابُهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُخْبِرُهُ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ وَيَأْمُرُهُمْ بِالْحَجِّ مَنْ قَدَرَ عَلَيْهِ وَأَطَاقَهَ فَأَقْبَلَ النَّاسُ حُجَّاجًا حَتَّى نَزَلُوا الشَّجَرَةَ وَمَا حَوْلَهَا وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُمْ أن يتهيأوا لِلإِحْرَامِ بِحَلْقِ الْعَانَةِ وَنَتْفِ الإِبِطِ وقص الشارب والأظفار وغسل رؤوسهم وذكر حديث الحج بطوله نحو حديث جعفر بن مُحَمد وفيه ألفاظ ليست في حديث جعفر.
ولعبد الله بن سنان غير ما ذكرت من الْحَدِيث وليس بِالْكَثِيرِ وَعَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ، لاَ يُتَابَعُ عَليه إما متنا وإما إسنادا.

عبد الله بن سنان
- عبد الله بن سنان العوفي.