الجرح والتعديل - ابن أبي حاتم الرازي
عمرو بن بكر السكسكى روى عن إبراهيم بن أبي عبلة وأرطاة بن المنذر روى عنه إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابى المقدسي وابو الدرداء هاشم بن يعلى المؤذن المقدسي.
عمرو بن بكر بن تميم - منكر الحديث
السيرة الذاتية
الاسم:
عمرو بن بكر بن تميم
الشهرة:
عمرو بن بكر السكسكي
النسب:
الشامي, السكسكي, الرملي
الرتبة:
منكر الحديث
عاش في:
الرملة, الشام
الجرح والتعديل
أبو أحمد بن عدي الجرجاني :
له أحاديث مناكير عن الثقات
أبو جعفر العقيلي :
حديثه غير محفوظ، ولا يعرف إلا به
أبو حاتم بن حبان البستي :
روى الطامات لا يحل الاحتجاج به
أبو نعيم الأصبهاني :
روى مناكير، لا شيء
ابن حجر العسقلاني :
متروك الحديث
الذهبي :
واه، ومرة: أحاديثه شبه موضوعة
زكريا بن يحيى الساجي :
ضعيف
بيانات الراوي من موسوعة الأعلام
الضعفاء والمتروكون - ابن الجوزي
عَمْرو بن بكر السكْسكِي من أهل الرملة يروي عَن إِبْرَاهِيم بن أبي عبلة وَابْن جريح قَالَ ابْن عدي لَهُ أَحَادِيث مَنَاكِير وَقَالَ ابْن حبَان يروي عَن الثِّقَات الطَّامَّات لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ
الكامل في ضعفاء الرجال - ابن عدي الجرجاني
عَمْرو بْن بكر السكسكي.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ الحسن بن قتيبة، حَدَّثَنا هَاشِمُ بْنُ مُحَمد بْنِ يَعْلَى أبو الدرداء، حَدَّثَنا عَمْرو بْنُ بَكْرٍ السَّكْسَكِيُّ عَنْ ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ مَكْحُولٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ أَحْسَبُهُ عَنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ أَطْوَلُ النَّاسِ جُوعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ شِبَعًا فِي الدُّنْيَا وَأَطْوَلُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَمْتًا أَكْثَرُهُمْ جأشا فِي الدُّنْيَا وَأَبْعَدُ النَّاسِ مِنَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْقَاصُّ الَّذِي
يُخَالِفُ إِلَى غَيْرِ مَا يَأْمُرُ بِهِ وَشِرَارُ أُمَّتِي مَنْ يَلِي الْقَضَاءَ إِنِ اشْتَبَهَ عَلَيْهِ لَمْ يُشَاوِرْ وَإِنْ أَصَابَ بَطِرَ وَإِنْ غَضِبَ عَنَّفَ وَكَاتِبُ الشَّرِّ كَالْعَامِلِ بِهِ.
وَلِعَمْرِو بْنِ بَكْرٍ هَذَا أَحَادِيثُ مَنَاكِيرُ عَنِ الثِّقَاتِ، وَابْنُ جُرَيج وَغَيْرُه يَرْوِي عَنْهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ هَذَا وَغَيْرُهُ.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ الحسن بن قتيبة، حَدَّثَنا هَاشِمُ بْنُ مُحَمد بْنِ يَعْلَى أبو الدرداء، حَدَّثَنا عَمْرو بْنُ بَكْرٍ السَّكْسَكِيُّ عَنْ ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ مَكْحُولٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ أَحْسَبُهُ عَنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ أَطْوَلُ النَّاسِ جُوعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ شِبَعًا فِي الدُّنْيَا وَأَطْوَلُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَمْتًا أَكْثَرُهُمْ جأشا فِي الدُّنْيَا وَأَبْعَدُ النَّاسِ مِنَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْقَاصُّ الَّذِي
يُخَالِفُ إِلَى غَيْرِ مَا يَأْمُرُ بِهِ وَشِرَارُ أُمَّتِي مَنْ يَلِي الْقَضَاءَ إِنِ اشْتَبَهَ عَلَيْهِ لَمْ يُشَاوِرْ وَإِنْ أَصَابَ بَطِرَ وَإِنْ غَضِبَ عَنَّفَ وَكَاتِبُ الشَّرِّ كَالْعَامِلِ بِهِ.
وَلِعَمْرِو بْنِ بَكْرٍ هَذَا أَحَادِيثُ مَنَاكِيرُ عَنِ الثِّقَاتِ، وَابْنُ جُرَيج وَغَيْرُه يَرْوِي عَنْهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ هَذَا وَغَيْرُهُ.