تذكرة الحفاظ وتبصرة الأيقاظ - يوسف بن عبد الهادي الحنبلي
مسعر بن كدام. قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي، سنة (155).
مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث - ثقة ثبت
السيرة الذاتية
الاسم:
مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث
الشهرة:
مسعر بن كدام العامري
الكنيه:
أبو سلمة
النسب:
العامري, الهلالي, الكوفي
الرتبة:
ثقة ثبت
عاش في:
الكوفة
مات في:
مكة
توفي عام:
153
الجرح والتعديل
أبو حاتم الرازي :
إذا خالف الثوري مسعرا فالحكم لمسعر فإنه المصحف، ومرة: مسعر أتقن وأجود حديثا وأعلي إسنادا من الثوري وأتقن من حماد بن زيد
أبو حاتم بن حبان البستي :
ذكره في الثقات وقال: كان مرجئا ثبتا في الحديث، ومرة في مشاهير علماء الأمصار: كان متقنا
أبو داود السجستاني :
مسعر صاحب شيوخ روى عن مئة لم يرو عنهم الثوري
أبو زرعة الرازي :
ثقة
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري :
من أئمة المسلمين وثقاتهم
أبو نعيم الأصبهاني :
ثقة خيار
أبو نعيم الفضل بن دكين :
مسعر أثبت ثم سفيان ثم شعبة، ومرة: كان مسعر شكاكا في حديثه وليس يخطئ في شيء من حديثه إلا في حديث واحد
أحمد بن حنبل :
ثقة، ومرة: كان ثقة خيارا حديثه حديث أهل الصدق، ومرة: الثقة كشعبة ومسعر
أحمد بن صالح الجيلي :
ثقة، ثبت في الحديث
ابن حجر العسقلاني :
ثقة ثبت فاضل
الذهبي :
أحد الأعلام، ومرة: إمام ثبت، شيخ العراق، حافظ، من أسنان شعبة، ومرة: عامة حديثه عن أهل بلده، إلا قتادة، فكأنه ارتحل إليه
خالد بن دينار البصري :
ثقة
سفيان الثوري :
كنا إذا اختلفنا في شيء سألنا مسعرا عنه، ومرة: لم يكن في زمانه مثله
سفيان بن عيينة :
كان عندنا من معادن الصدق، ومرة: ما لقيت أحدا أفضله على مسعر
سليمان بن مهران الأعمش :
شكه كيقين غيره
شعبة بن الحجاج :
كنا نسميه المصحف، ومرة: مسعر في الكوفيين كابن عون في البصريين، ومرة: شيطان مسعر يستضعفه، يشككه في الحديث
عبد الله بن داود الخريبي :
كان يسمى المصحف لقلة خطئه، وحفظه، ومرة: ما من أحد إلا وقد أخذ عليه إلا مسعر
علي بن المديني :
ثقة صحيح الحديث متثبت
محمد بن بشر العبدي :
كان عند مسعر ألف حديث، فكتبتها سوى عشرة
محمد بن عمار الموصلي :
حجة، ومن بالكوفة مثله
هشام بن عروة القرشي :
ما قدم علينا من العراق أفضل من أيوب ومسعر، ومرة: ما رأيت بالكوفة مثل الرؤاسى
وكيع بن الجراح :
شك مسعر كيقين رجل
يحيى بن سعيد القطان :
ما رأيت مثله كان من أثبت الناس
يحيى بن معين :
ثقة لم يرحل مسعر في حديث قط، وفي ورواية ابن محرز: لم يسمع في غير الكوفة شيئا قط، إنما سماعه ممن قدم عليهم الكوفة
يعلى بن عبيد الطنافسي :
كان مسعر قد جمع العلم والورع
بيانات الراوي من موسوعة الأعلام
قبول الأخبار ومعرفة الرجال - الكعبي
مسعر بن كدام
ويروى عنه ابن عيينة وزعم أنه أفضل الناس.
ويروى عنه ابن عيينة وزعم أنه أفضل الناس.
الطبقات - خليفة بن الخياط
- مسعر بن كدام. يكنى أبا سلمة, من بني هلال بن عامر. مات سنة ثلاث وخمسين ومائة.
الجرح والتعديل - ابن أبي حاتم الرازي
مسعر بن كدام.
حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي حدثني سليمان ابن عبد الجبار سمعت عبد الله بن داود الخريبي قال قال شعبة: كنا نسمى مسعرا المصحف.
حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي حدثني سليمان ابن عبد الجبار سمعت عبد الله بن داود الخريبي قال قال شعبة: كنا نسمى مسعرا المصحف.
الطبقات الكبرى - ابن سعد
مسعر بن كدام
- مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيد الله بن الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عَبْدِ مَنَافِ بْنِ هِلالِ بْنِ عَامِرِ بْنِ صعصعة ويكنى أبا سلمة. قَالَ محمد بن عبد الله الأسدي: توفي مسعر بالكوفة سنة اثنتين وخمسين ومائة. وقال أبو نعيم: سنة خمس وخمسين ومائة في خلافة أبي جعفر. وأخبرني من سمع سفيان بن عيينة قَالَ: ربما رأيت مسعرا يجيئه الرجل فيحدثه بالشيء وهو أعلم به منه فيستمع له وينصت. وقال الهيثم: لم يسمع مسعر حديثا قط إلا في المسجد الجامع. وكانت له أم عابدة فكان يحمل معها لبدا ويمشي معها حتى يدخلا المسجد فيبسط لها اللبد فتقوم فتصلي. ويتقدم هو إلى مقدم المسجد فيصلي. ثم يقعد فيجتمع إليه من يريد فيحدثهم. ثم ينصرف إلى أمه فيحمل لبدها وينصرف معها. ولم يكن له مأوى إلا منزله والمسجد. وكان مرجيا فمات فلم يشهده سفيان الثوري ولا الحسن بن صالح ابن حي.
- مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيد الله بن الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عَبْدِ مَنَافِ بْنِ هِلالِ بْنِ عَامِرِ بْنِ صعصعة ويكنى أبا سلمة. قَالَ محمد بن عبد الله الأسدي: توفي مسعر بالكوفة سنة اثنتين وخمسين ومائة. وقال أبو نعيم: سنة خمس وخمسين ومائة في خلافة أبي جعفر. وأخبرني من سمع سفيان بن عيينة قَالَ: ربما رأيت مسعرا يجيئه الرجل فيحدثه بالشيء وهو أعلم به منه فيستمع له وينصت. وقال الهيثم: لم يسمع مسعر حديثا قط إلا في المسجد الجامع. وكانت له أم عابدة فكان يحمل معها لبدا ويمشي معها حتى يدخلا المسجد فيبسط لها اللبد فتقوم فتصلي. ويتقدم هو إلى مقدم المسجد فيصلي. ثم يقعد فيجتمع إليه من يريد فيحدثهم. ثم ينصرف إلى أمه فيحمل لبدها وينصرف معها. ولم يكن له مأوى إلا منزله والمسجد. وكان مرجيا فمات فلم يشهده سفيان الثوري ولا الحسن بن صالح ابن حي.
التعديل والتجريح - الباجي
مسعر بن كدام من بني عبد منَاف بن هِلَال بن عَامر بن صعصعة أَبُو سَلمَة الْهِلَالِي العامري الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَغير مَوضِع عَن بن عُيَيْنَة وَيحيى بن سعيد الْأمَوِي وَمُحَمّد بن بشر وَأبي أَحْمد الزبيرِي وَأبي نعيم وَغَيرهم عَنهُ عَن قَتَادَة وعدي بن ثَابت وَالْحكم بن عتيبة وَزِيَاد بن علاقَة ومحارب بن دثار وَغَيرهم قَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ مسعر سنة خمس وَخمسين وَمِائَة وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ سنة ثَلَاث وَخمسين وَمِائَة قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنِي أبي حَدثنِي سُلَيْمَان بن عبد الْجَبَّار سَمِعت عبد الله بن دَاوُد الحزني قَالَ سُفْيَان يَعْنِي الثَّوْريّ كُنَّا إِذا اخْتَلَفْنَا فِي شَيْء سَأَلت مسعرا عَنهُ وَقَالَ شُعْبَة كُنَّا نسمي مسعرا الْمُصحف قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا صَالح بن أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا عَليّ يَعْنِي بن الْمَدِينِيّ قلت ليحيى بن سعيد الْقطَّان أَيهمَا أثبت هِشَام الدستوَائي أَو مسعر قَالَ مَا رَأَيْت مثل مسعر كَانَ مسعر من أثبت النَّاس قَالَ عبد الرَّحْمَن سَمِعت أَبَا زرْعَة يَقُول سَمِعت أَبَا نعيم يَقُول مسعر أثبت ثمَّ سُفْيَان ثمَّ شُعْبَة قَالَ أَبُو زرْعَة وَهُوَ كُوفِي ثِقَة وَقَالَ عبد الرَّحْمَن سَأَلت أبي عَن مسعر بن كدام إِذا خَالف الثَّوْريّ قَالَ يحكم لمسعر فَإِنَّهُ مصحف وَهُوَ أتقن وأجود حَدِيثا وَأَعْلَى إِسْنَادًا من الثَّوْريّ ومسعر أتقن من حَمَّاد بن زيد
ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم - الدارقطني
مسعر بن كدام
الثقات - أبو الحسن العجلي
مسعر بن كدام: هلالي، "كوفي"، وكان الأعمش يقول: شيطان مسعر يستضعفه فيشككه في الحديث.
وكان يقول الشعر: وقال شعرًا لأبيه:
إني نخلتك يا كدام مودتي
... فاسمع لقول أب عليك شفيق
أما المزاحة والمراء فدعهما
... خلفًا ولا أرضاهما لصديق
إني بلوتهما فلم أحمدهما
... لمجاور جاورته ورفيق
وقال عبد الله بن المبارك: ألا اقتديتم بسفيان، ومسعر، وأبو مغول، إذ يجهدهم الورع.
قال العجلي: كلما جاء عن الثوري عن أبي مسلمة فهو مسعر بن كدام.
وكان يقول الشعر: وقال شعرًا لأبيه:
إني نخلتك يا كدام مودتي
... فاسمع لقول أب عليك شفيق
أما المزاحة والمراء فدعهما
... خلفًا ولا أرضاهما لصديق
إني بلوتهما فلم أحمدهما
... لمجاور جاورته ورفيق
وقال عبد الله بن المبارك: ألا اقتديتم بسفيان، ومسعر، وأبو مغول، إذ يجهدهم الورع.
قال العجلي: كلما جاء عن الثوري عن أبي مسلمة فهو مسعر بن كدام.
الهداية المعروف برجال صحيح البخاري - الكلاباذي
مسعر بن كدام من بني عبد منَاف بن هِلَال بن عَامر بن صعصعة أَبُو سَلمَة الْهِلَالِي العامري من قيس بن غيلَان الْكُوفِي سمع قَتَادَة وعدي بن ثَابت وَالْحكم بن عتيبة وَزِيَاد بن علاقَة ومحارب بن دثار ووبرة وَعبد الله بن عبد الله بن جبر رَوَى عَنهُ ابْن عُيَيْنَة وَيَحْيَى بن سعيد الْأمَوِي وَمُحَمّد بن بشر وَأَبُو أَحْمد الزبيرِي وَأَبُو نعيم وخلاد وثابت بن مُحَمَّد فِي الْوضُوء قَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة 155 قَالَ الذهلي وَفِيمَا كتب أَبُو نعيم مثله وَقَالَ عَمْرو بن عَلّي مَاتَ سنة 153
وَقَالَ أَبُو عِيسَى مَاتَ سنة 155 وَقَالَ كَاتب الْوَاقِدِيّ مثل أبي عِيسَى وَقَالَ ابْن أبي شيبَة مثله
وَقَالَ أَبُو عِيسَى مَاتَ سنة 155 وَقَالَ كَاتب الْوَاقِدِيّ مثل أبي عِيسَى وَقَالَ ابْن أبي شيبَة مثله