الثقات - ابن حبان
نفيع بن الْحَارِث يروي عَن أنس بن مَالك رَوَى عَنْهُ إِسْمَاعِيل بْن أبي خَالِد
نفيع بن الحارث - متهم بالوضع
السيرة الذاتية
الاسم:
نفيع بن الحارث
الشهرة:
نفيع بن الحارث الهمداني
الكنيه:
أبو داود
النسب:
الدارمي, السبيعي, الكوفي, الهمداني
الرتبة:
متهم بالوضع
عاش في:
الكوفة
الوظيفة:
القاص
مولي:
مولى السبيعيين
الجرح والتعديل
أبو أحمد بن عدي الجرجاني :
هو في جملة الغالية بالكوفة
أبو بشر الدولابي :
متروك
أبو جعفر العقيلي :
ممن يغلو في الرفض
أبو حاتم الرازي :
منكر الحديث، ضعيف الحديث
أبو حاتم بن حبان البستي :
ممن يروي عن الثقات الأشياء الموضوعات توهما لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه الا على جهة الاعتبار
أبو زرعة الرازي :
لم يكن بشيء
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري :
روى عن بريدة، وأنس أحاديث موضوعة
أبو عيسى الترمذي :
يضعف في الحديث
أبو نعيم الأصبهاني :
لا شيء
أحمد بن حنبل :
يقول نفيع: سمعت العبادلة: ابن عمر، وابن عباس، وابن الزبير، ولم يسمع منهم شيئا
أحمد بن شعيب النسائي :
متروك الحديث، ومرة: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني :
كذاب يتناول قوما من الصحابة فاسق
ابن حجر العسقلاني :
متروك، وقد كذبه ابن معين، وكذبه قتادة وهو ضعيف جدا
ابن عبد البر الأندلسي :
أجمعوا على ضعفه وكذبه بعضهم، وأجمعوا على ترك الرواية عنه
الدارقطني :
متروك
الذهبي :
تركوه وكان يترفض
زكريا بن يحيى الساجي :
منكر الحديث يكذب
عبد الرحمن بن مهدي :
كان لا يحدث عنه، ومرة: يعرف وينكر
عمرو بن علي الفلاس :
متروك الحديث
قتادة بن دعامة السدوسي :
أتاه همام فحدثه عنه فقال: كذب
محمد بن إسماعيل البخاري :
ذاهب الحديث، يتكلمون فيه
يحيى بن معين :
يضع ليس بشئ، ومرة: ليس بثقة ولا مأمون
بيانات الراوي من موسوعة الأعلام
رجال صحيح مسلم - ابن منجويه
نفيع بن الْحَارِث وَيُقَال ابْن مسروح بن كلدة بن عَمْرو بن علاج وَقيل بن أبي علاج بن أبي سَلمَة بن عبد الْعُزَّى بن عنزة بن عَوْف بن قصي بن مُنَبّه وَيُقَال ابْن أبي سَلمَة وَهُوَ عبد الْعُزَّى بن عَبدة بن عَوْف بن قيس بن مُنَبّه أَبُو بكرَة لَهُ صُحْبَة من النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عداده فِي الْبَصرِيين مَاتَ سنة تسع وَخمسين وَقيل سنة ثَلَاث وَخمسين وَكَانَ لَهُ يَوْم مَاتَ ثَلَاث وَسِتُّونَ سنة وَكَانَ قد أسلم وَهُوَ ابْن ثَمَان عشرَة سنة وَكَانَ لَهُ أَرْبَعُونَ ولدا أعقب مِنْهُم عبد الله وَعبيد الله وَعبد الرَّحْمَن وَعبد الْعَزِيز وَمُسلم ورواد أَوْلَاد أبي بكرَة
روى عَنهُ عُثْمَان النَّهْدِيّ فِي الْإِيمَان وَابْنه عبد الرَّحْمَن وَحميد بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف والأحنف بن قيس ورِبْعِي بن حِرَاش
روى عَنهُ عُثْمَان النَّهْدِيّ فِي الْإِيمَان وَابْنه عبد الرَّحْمَن وَحميد بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف والأحنف بن قيس ورِبْعِي بن حِرَاش
الهداية المعروف برجال صحيح البخاري - الكلاباذي
نفيع بن الْحَارِث وَيُقَال ابْن مسروح وَيُقَال مولَى رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم أَبُو بكرَة الثَّقَفِيّ الْبَصْرِيّ اخو زِيَاد با أبي سُفْيَان لامه وأمهما سميَّة سمع النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم رَوَى عَنهُ الْجند بن قيس وَالْحسن وَحميد وَإِبْرَاهِيم أبنا عبد الرَّحْمَن بن عَوْف وَابْنه عبد الرَّحْمَن بن أبي بكرَة فِي (الْعلم) و (الصَّلَاة) و (جراء الصَّيْد) قَالَ مُسَدّد مَاتَ أَبُو بكرَة وَالْحسن بن عَلّي بن أبي طَالب فِي سنة وَاحِدَة وَمَات الْحسن بن عَلّي سنة تسع وَأَرْبَعين قَالَه يَحْيَى بن بكير وَخَلِيفَة وَقَالَ غَيره مَاتَ بعد الْحسن بن عَلّي سنة إِحْدَى وَخمسين وَقَالَ خَليفَة مَاتَ بِالْبَصْرَةِ سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَقَالَ كَاتب الْوَاقِدِيّ مَاتَ فِي ولَايَة زِيَاد بِالْبَصْرَةِ