الطبقات الكبرى - ابن سعد
الهذيل بن بلال
- الهذيل بن بلال الفزاري. وكان ضعيفًا في الحديث.
- الهذيل بن بلال الفزاري. وكان ضعيفًا في الحديث.
هذيل بن بلال - ضعيف الحديث
السيرة الذاتية
الاسم:
هذيل بن بلال
الشهرة:
هذيل بن بلال الفزاري
الكنيه:
أبو البهلول
النسب:
البغدادي, المدائني, الفزاري
الرتبة:
ضعيف الحديث
عاش في:
بغداد, المدائن
الجرح والتعديل
أبو أحمد بن عدي الجرجاني :
ليس في حديثه حديثا منكر
أبو بكر البيهقي :
غير قوي
أبو حاتم الرازي :
محله الصدق، يكتب حديثه
أبو حاتم بن حبان البستي :
كان ممن يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل على قلة روايته فلما كثر مخالفته الثقات فيما يرويه عن الاثبات خرج عن حد العدالة إلى الجرح وصار في عداد المتروكين ممن لا يحتج به
أبو حفص عمر بن شاهين :
يجب التوقف فيه
أبو داود السجستاني :
وهاه
أبو زرعة الرازي :
لين، ليس بالقوي
أحمد بن حنبل :
لا أرى به بأسا، ومرة: ثقة
أحمد بن شعيب النسائي :
ضعيف مدائني
الدارقطني :
ضعيف
سعيد بن سليمان الضبي :
ضعيف
محمد بن سعد كاتب الواقدي :
كان ضعيفا في الحديث
محمد بن عمار الموصلي :
مدائني صالح
يحيى بن معين :
ليس بشيء يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل، مدائني ضعيف، ومرة: ليس بشئ
بيانات الراوي من موسوعة الأعلام
قبول الأخبار ومعرفة الرجال - الكعبي
والهذيل بن بلال
كان ينزل المدائن وليس بشئ.
(هذا رأي يحيى بن معين)
كان ينزل المدائن وليس بشئ.
(هذا رأي يحيى بن معين)
ذكر من اختلف العلماء ونقاد الحديث فيه - ابن شاهين
ذكر الْهُذيْل بن بِلَال وَالْخلاف فِيهِ
روى ابْن شاهين أَن يحيى بن معِين قَالَ الْهُذيْل بن بِلَال لَيْسَ بِشَيْء وَكَانَ ينزل الْمَدَائِن
وَعَن أَحْمد بن حَنْبَل أَنه قَالَ الْهُذيْل بن بِلَال الْفَزارِيّ ثِقَة
قَالَ أَبُو حَفْص وَهَذَا الْخلاف من قَول أَحْمد وَيحيى فِي الْهُذيْل يُوجب التَّوَقُّف فِيهِ وَلِأَن الَّذِي روى قَول أَحْمد فِيهِ لَيْسَ بالمشهور
وَمَعَ ذَلِك فالهذيل قَلِيل الرِّوَايَة لَا تعرف لَهُ رِوَايَة كَثِيرَة يتبع فِيهَا وَالله أعلم
روى ابْن شاهين أَن يحيى بن معِين قَالَ الْهُذيْل بن بِلَال لَيْسَ بِشَيْء وَكَانَ ينزل الْمَدَائِن
وَعَن أَحْمد بن حَنْبَل أَنه قَالَ الْهُذيْل بن بِلَال الْفَزارِيّ ثِقَة
قَالَ أَبُو حَفْص وَهَذَا الْخلاف من قَول أَحْمد وَيحيى فِي الْهُذيْل يُوجب التَّوَقُّف فِيهِ وَلِأَن الَّذِي روى قَول أَحْمد فِيهِ لَيْسَ بالمشهور
وَمَعَ ذَلِك فالهذيل قَلِيل الرِّوَايَة لَا تعرف لَهُ رِوَايَة كَثِيرَة يتبع فِيهَا وَالله أعلم