دَخَلْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ، وَالشَّعْبِيِّ ، وَهِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، وَشَقِيقٍ ، وَسَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، وَهُمْ فِي بُيُوتِهِمْ فَرَأَيْتُهُمْ " يَشْرَبُونَ نَبِيذَ الْجَرِّ الْأَخْضَرِ "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ، وَالشَّعْبِيِّ ، وَهِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، وَشَقِيقٍ ، وَسَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، وَهُمْ فِي بُيُوتِهِمْ فَرَأَيْتُهُمْ يَشْرَبُونَ نَبِيذَ الْجَرِّ الْأَخْضَرِ
نبيذ: النَّبِيذ : هو ما يُعْمَلُ من الأشْرِبة من التَّمرِ، والزَّبيب، والعَسَل، والحِنْطَة، والشَّعير وغير ذلك يقال : نَبَذْتُ التَّمر والعِنَب، إذا تَركْتَ عليه الْمَاء لِيَصِيرَ نَبِيذاً
الجر: الجرُّ والجِرَار : جمع جَرَّة، وهو إناء من الفَخَّار أو الخزف
الجر: الجرُّ والجِرَار : جمع جَرَّة، وهو إناء من الفَخَّار أو الخزف
" يَشْرَبُونَ نَبِيذَ الْجَرِّ الْأَخْضَرِ " *
أَبُو بَكْرٍ
ابْنُ فُضَيْلٍ
حُصَيْنٍ
إِبْرَاهِيمَ
وَالشَّعْبِيِّ
وَهِلَالِ بْنِ يَسَافٍ
وَسَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ
ابْنُ فُضَيْلٍ
حُصَيْنٍ
إِبْرَاهِيمَ
وَالشَّعْبِيِّ
وَهِلَالِ بْنِ يَسَافٍ
وَسَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ
حديث رقم: 23413 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ مَنْ رَخَّصَ فِي نَبِيذِ الْجَرِّ الْأَخْضَرِ
حديث رقم: 23418 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ مَنْ رَخَّصَ فِي نَبِيذِ الْجَرِّ الْأَخْضَرِ
حديث رقم: 23418 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ مَنْ رَخَّصَ فِي نَبِيذِ الْجَرِّ الْأَخْضَرِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
