سَمِعْتُ جَابِرًا ، وَابْنَ عُمَرَ يَقُولَانِ : قَالَ أَحَدُهُمَا : كَانَ كَلَامُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْتِيلًا وَتَرْسِيلًا . وَقَالَ الْآخَرُ : مَا قَامَ رَجُلٌ بِخُطْبَةٍ يُرَائِي بِهَا إِلَّا كَانَ فِي سَخَطِ اللَّهِ حَتَّى يَسْكُتَ
حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ قَالَ : سَمِعْتُ شَيْخًا لَمْ يَكُنْ يُسَمِّيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرًا ، وَابْنَ عُمَرَ يَقُولَانِ : قَالَ أَحَدُهُمَا : كَانَ كَلَامُ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ تَرْتِيلًا وَتَرْسِيلًا . وَقَالَ الْآخَرُ : مَا قَامَ رَجُلٌ بِخُطْبَةٍ يُرَائِي بِهَا إِلَّا كَانَ فِي سَخَطِ اللَّهِ حَتَّى يَسْكُتَ
يرائي: المرائي : يُرَائي الناس بقوله وعمله، لا يكون وعْظُه وكلامه حقيقة
سخط: السخط : الغضب أو كراهية الشيء وعدم الرضا به
حديث رقم: 25753 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَدَبِ مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الْكَلَامِ
حديث رقم: 5379 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْجُمُعَةِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ آدَابِ الْخُطْبَةِ
حديث رقم: 661 في الصمت لابن أبي الدنيا الصمت لابن أبي الدنيا بَابٌ جَامِعٌ لِمَا تَقَدَّمَ مِنَ الْأَبْوَابِ
حديث رقم: 686 في الصمت لابن أبي الدنيا الصمت لابن أبي الدنيا بَابٌ جَامِعٌ لِمَا تَقَدَّمَ مِنَ الْأَبْوَابِ