حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ ، " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ بِمِثْلِ هَذَا "
حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ قَالَ : جَاءُوا بِعُسٍّ فِي رَمَضَانَ ، فَحَزَرْتُهُ ثَمَانِيَةَ أَوْ تِسْعَةَ أَوْ عَشْرَةَ أَرْطَالٍ ، فَقَالَ مُجَاهِدٌ ، حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ بِمِثْلِ هَذَا
بعس: العس : القدح الكبير وجمعه : عِساس وأعساس
فحزرته: حزر : خمَّن وقدَّر
فحزرته: حزر : خمَّن وقدَّر
يَغْتَسِلُ بِمِثْلِ هَذَا " *
حديث رقم: 227 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الطهارة باب ذكر القدر الذي يكتفي به الرجل من الماء للغسل
حديث رقم: 222 في السنن الكبرى للنسائي ذِكْرُ مَا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ وَمَا لَا يَنْقُضُهُ الْقَدْرُ الَّذِي يَكْتَفِي بِهِ الرَّجُلُ مِنَ الْمَاءِ لِلْغُسْلِ
حديث رقم: 2018 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابُ وَزْنِ الصَّاعِ كَمْ هُوَ ؟
حديث رقم: 1888 في الجعديات لأبي القاسم البغوي الجدعيات لأبي القاسم البغوي سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ
حديث رقم: 222 في السنن الكبرى للنسائي ذِكْرُ مَا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ وَمَا لَا يَنْقُضُهُ الْقَدْرُ الَّذِي يَكْتَفِي بِهِ الرَّجُلُ مِنَ الْمَاءِ لِلْغُسْلِ
حديث رقم: 2018 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابُ وَزْنِ الصَّاعِ كَمْ هُوَ ؟
حديث رقم: 1888 في الجعديات لأبي القاسم البغوي الجدعيات لأبي القاسم البغوي سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات